短文兩篇課文教案

　　《短文兩篇》授課時間：

　　課題：組歌授課時間：1課時

　　目標(biāo)：⒈ 注重朗讀，感受兩首散文詩中的形象特點(diǎn)，領(lǐng)悟其思想內(nèi)涵。

　?、?引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的情感體驗，在欣賞品味中享受審美樂趣。

　　⒊ 模仿寫作，初步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地感受與表達(dá)的能力。

　　重點(diǎn)：注重朗讀，感受兩首散文詩中的形象特點(diǎn)，領(lǐng)悟思想內(nèi)涵。引導(dǎo)學(xué)生在欣賞品味中享受審美樂趣。 教學(xué)方法：1.朗讀法。2. 引導(dǎo)法

　　難點(diǎn)：仿寫，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地感受與表達(dá)的能力。教學(xué)手段：錄音機(jī)、投影儀。

一、導(dǎo)入新課：

　　詩人有一顆敏感而多情的心。在他筆下，浪和雨有生命，有靈氣，有個性，它們與自然萬物和諧共處，構(gòu)成生生不息的美妙世界；同時，它們又閃爍著理性的光輝，給人以啟迪。

二、作者簡介：

　　紀(jì)伯倫(1883～1931)，黎巴嫩詩人、畫家。著有散文詩集《淚與笑》《先知》《沙與沫》等。本文選自《淚與笑》?！督M歌》共包括五首散文詩，這里選的是其中兩首。他是阿拉伯現(xiàn)代小說和藝術(shù)散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開拓者之一，是阿拉伯第一個文學(xué)流派“敘美派”（即“阿拉伯僑民文學(xué)”）的中堅和代表。

　　他是位熱愛祖國、熱愛全人類的藝術(shù)家。在詩《朦朧中的祖國》中，謳歌畢生苦戀的祖國：“您在我們的靈魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸動的心臟?！彼f：“整個地球都是我的祖國，全部人類都是我的鄉(xiāng)親?！睈叟c美是紀(jì)伯倫作品的主旋律，文學(xué)與繪畫是他藝術(shù)生命的雙翼。

　　他的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻，又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。他善于在平易中發(fā)掘雋永，在美妙的比喻中啟示深刻的哲理。他清麗流暢的語言征服了一代代世界讀者。美國人曾稱譽(yù)紀(jì)伯倫“象從東方吹來橫掃西方的風(fēng)暴”，而他帶有強(qiáng)烈東方意識的作品被視為“東方贈給西方的最好禮物”。

　　教學(xué)步驟：

二、誦讀——整體感知。

　　1．請同學(xué)們認(rèn)真地聽讀課文，邊聽邊想象其展現(xiàn)的畫面，進(jìn)入情境，體會詩中美好的情韻。

　　2、學(xué)生朗讀。讀詩是一種高雅的情感體驗活動，當(dāng)我們在想象中進(jìn)入詩中的意境，體悟到詩中美好的情韻而又能恰當(dāng)運(yùn)用朗讀技巧用聲音加以傳達(dá)，這時，我們的心靈深處便會激起情感的火花，受到美的熏陶。現(xiàn)在，請大家自由選擇組詩《浪之歌》或《雨之歌》中的任意一首，進(jìn)行朗讀感受。

　　一讀：重在整體感知詩中形象，注意語音的飽滿與圓潤。

　　二讀：重在體味情感。注意語流順暢，注意把握好朗讀的節(jié)奏、停頓、快慢等。

　　三讀：重在進(jìn)入情境。注意韻腳，注意語氣的輕重抑揚(yáng)，注意體現(xiàn)散文詩的抒情性。

　　整體感知詩人情感。

　　3．散文詩往往借助于具體的形象來傳達(dá)詩人的情意，那么，這兩首散文詩借助“浪”和“雨”的形象表現(xiàn)了作者怎樣的感情？

　　明確：作者采用第一人稱，借助豐富的想像，藝術(shù)地描繪“浪”和“雨”的生活，借它們來贊頌人類七情之中最美好的感情——愛，并借以袒露詩人自我仁愛博大的襟懷，表現(xiàn)出對人生的思考。

三、品讀——形象賞析。

　　1．這兩首散文詩中的“海浪”和“雨”的形象各有什么特點(diǎn)？

　　如：（熱情洋溢的浪； 一往情深的浪；無比忠誠的浪；多情浪漫的浪；溫柔善良的浪；癡情的浪；纏綿的浪；任性的浪等）

　?。ㄗ虧櫲f物的雨 ；讓山河歡樂的雨；讓花草歡笑的雨；為云彩和田野傳遞愛情的雨；充滿愛心的雨；啟迪心扉的雨；沁人心田的雨等）

　　2．你能說說“海浪”和“雨”到底具有怎樣的形象？

　　（海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，海浪的形象是一個博愛者的形象，從中可以看到詩人自己的影子，詩人是世間種種美好事物的守護(hù)者。）

　　（雨的形象是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來-“傳情的信使”）

　　第二課時

四、美讀——特色把握。

　　請同學(xué)們根據(jù)自己的個人興趣，自選角度，說一說品析課文美點(diǎn)的話。（可以從詩的形象，詩的語言，詩的修辭方式，詩的結(jié)構(gòu)形式，詩的情感，詩的抒情方式等方面進(jìn)行。）

　　先說《浪之歌》：“美在……” （學(xué)生自由評說）

　　再說《雨之歌》：“美在……” （學(xué)生自由評說）

　　討論明確： 學(xué)生發(fā)言交流，教師總結(jié)評點(diǎn)，重點(diǎn)突出：

　　美在用詞：文中一組擬人化的動詞，如“摟抱”、“親吻”、“擁抱”、“撲倒”等，生動貼切地描繪熱戀中的“浪”與“海岸”相親相愛、難舍難分的情態(tài)；一組成語，如“碧海丹霞”、“長吁短嘆”、“紋絲不動”、“死里逃生”等，言簡意豐，讓人產(chǎn)生無窮聯(lián)想；一組疊詞，如“相親相近”、“相離相分”、“緊緊”、“嘻嘻哈哈”，富有韻律，極具音樂的美感。

　　美在寫句：文中一組由語意對舉與反襯組合的精美對稱句，如第二、三段，對比鮮明，具有對稱的美；第五段的排比句，層次分明地表現(xiàn)星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中“浪”的守護(hù)者形象。還有一些特殊的句子，如“縱使我滿腹愛情，而愛情的真諦就是清醒”、“這就是我的生活；這就是我終身的工作”等，或在語意層次上顯得豐富而有氣勢，或形象準(zhǔn)確地傳情達(dá)意，顯出獨(dú)具特色的語言魅力。

　　美在形象：在《浪之歌》里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現(xiàn)，她對情侶海岸一往情深，愛得熱烈，愛得深沉，在周而復(fù)始的潮汐的律動中與愛人難分難舍。不僅如此，這個女性化的形象還被融進(jìn)了更深廣的喻義，它成為人間世界的守護(hù)者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，唯有我徹夜不寐；時而歌唱，時而嘆息”。在《雨之歌》里，雨是一個奉獻(xiàn)者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠(yuǎn)的事物聯(lián)結(jié)起來。

　　美在意蘊(yùn)：意蘊(yùn)，就是滲透在作品藝術(shù)形象中的理性內(nèi)涵，是讀者能夠體味得到的作品內(nèi)在的情感、靈魂、風(fēng)骨、精神及某種人生精義。從《浪之歌》中，我們可以領(lǐng)悟到詩中海浪的愛情的內(nèi)涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護(hù)著這個世界，它的和諧，它的美。從中我們看到了詩人自己的形象，詩人正應(yīng)是這世間種種美好價值的守護(hù)者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活：這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經(jīng)幻化為詩人自己的堅定的.聲音。而在《雨之歌》里，雨的形象是多么令人欣喜，它是慷慨無私的奉獻(xiàn)者和殷勤的使者。自然萬物因為它的滋潤而生動而美好。我們敏感的心靈常常就是在這潺潺的雨水中，被引領(lǐng)著去觸及那些離我們很遙遠(yuǎn)的記憶、夢想，以及深邃的精神世界。

　　美在表達(dá)：兩首散文詩的表達(dá)之美，美在語言的清麗流暢，美在詩中語義的遞進(jìn)伸展，美在豐富的想象，美在作者的想象與海浪和雨水的自然物理特性相貼合，美在比喻、對比、排比、擬人等多種修辭手法的巧妙運(yùn)用（特別是《雨之歌》中擬人手法的靈活的多方面運(yùn)用）美在它所營造出的詠嘆調(diào)似的浪漫與抒情，……