一、什么是補(bǔ)習(xí)生?補(bǔ)習(xí)目的是什么?
補(bǔ)習(xí)生是知識(shí)有斷層或選擇有障礙或二者處理不好的群體。
目的是“跳摘”:有的是沒(méi)有摘到果子來(lái)摘果子的;有的是對(duì)果子不滿意重新選擇果子的;有的是想得到更碩大的果子。
二、如何認(rèn)識(shí)自己,給自己定位?
答:挖掘潛力,提高整體素質(zhì)。
美國(guó)威廉·詹姆斯說(shuō):“一個(gè)人只運(yùn)用能力的10%,還有90%的潛力。”此道理不另贅述。
什么叫整體?有的人寫作水平很高,應(yīng)該說(shuō)語(yǔ)文水平?jīng)]的說(shuō),但對(duì)高考應(yīng)試來(lái)說(shuō)不盡然。王蒙、劉國(guó)正試做高考題不及格,今年南京金陵十三中考生費(fèi)瀅瀅作文只得25引起爭(zhēng)議即就說(shuō)明高考除考一個(gè)人的知識(shí)能力素質(zhì)外,還有加強(qiáng)考試技術(shù)的訓(xùn)練,如作文要符合命題要求。為技術(shù)而技術(shù)是無(wú)奈之舉但又是必須去做的。
整體的提高才能應(yīng)對(duì)每一場(chǎng)人生考試。
三、如何補(bǔ)習(xí)語(yǔ)文——培養(yǎng)語(yǔ)文意識(shí)。
語(yǔ)文是見仁見智的學(xué)科,至今還有爭(zhēng)議,其中語(yǔ)文是氣體的說(shuō)法是普遍接受的。請(qǐng)看一個(gè)作文片斷:
語(yǔ)文老師啟發(fā)大家:“同學(xué)們,我覺(jué)得語(yǔ)文是初升的朝陽(yáng),噴薄而出,霞光萬(wàn)道;語(yǔ)文是一顆草尖上久久不肯滴落的露珠,晶瑩剔透,清澈靈動(dòng);語(yǔ)文是黃昏天邊如血的夕陽(yáng),映照旅人,染紅山川。這些美好的事物,口頭描述是‘語(yǔ)’,抒寫就成‘文’。它們都是語(yǔ)文的華美樂(lè)章。”
哦,原來(lái)語(yǔ)文不僅僅是字正腔圓的漢語(yǔ),方方正正的漢字,生活中語(yǔ)文無(wú)處不在啊!(老師啟發(fā)不是以解疑為目的,“答案是豐富多彩的”!)
才女阿香站了起來(lái):“我愛(ài)讀散文,在我眼里,語(yǔ)文是占都洛陽(yáng)國(guó)色天香的牡丹;語(yǔ)文是夜星下靜謐的荷塘;語(yǔ)文是古道邊長(zhǎng)亭外無(wú)聲的冷月;語(yǔ)文是那一雙看清世界尋找光明的黑色眼睛。總之,語(yǔ)文就是生活的升華。”
“我愛(ài)古詩(shī),我覺(jué)得語(yǔ)文就是青天里那一行白鷺,就是沉舟側(cè)畔的千點(diǎn)白帆;就是秦皇島一望無(wú)垠的大海中沖破萬(wàn)平玻璃皺的打魚船。總而言之,語(yǔ)文就是充滿意境的生活。”班上的“孔乙己”又開始轉(zhuǎn)文了。
“我愛(ài)讀小說(shuō),占典小說(shuō)中的語(yǔ)文是什么呢?語(yǔ) 文是當(dāng)陽(yáng)橋張飛石破天驚的怒吼;語(yǔ)文是水滸好漢闖神州的風(fēng)風(fēng)火火的豪壯;語(yǔ)文是林黛玉淚珠下飛紅萬(wàn)點(diǎn)愁如海的片片花瓣。所以我認(rèn)為語(yǔ)文是讓人回腸蕩氣的情感。”我羞澀地站起來(lái)。(老師啟發(fā)后經(jīng)過(guò)學(xué)生的“一夜春風(fēng)”,“千樹萬(wàn)樹梨花開”才是目的。)
語(yǔ)文具有不確定性因素,“一千個(gè)讀者有一千個(gè) 哈姆雷特”。此外語(yǔ)文評(píng)估不像理科那么客觀,丁是丁,卯是卯。專家指出:“怎樣的考試和評(píng)估者是好的呢?能引導(dǎo)應(yīng)考者多讀書就是好的。能使多讀書、會(huì)讀書的人考上,使光做練習(xí)、光生產(chǎn)組裝產(chǎn)品的就考不上的話,考試與評(píng)估就成功了。”
什么是“語(yǔ)文意識(shí)”?王尚文先生認(rèn)為:“對(duì)如何運(yùn)用語(yǔ)言文字的自覺(jué)關(guān)注稱之為‘語(yǔ)文意識(shí)’。”如:
練習(xí)拼音,而在生活中卻漠然置之;學(xué)習(xí)使動(dòng)用法,對(duì)剛聽過(guò)的“魅力北京,感動(dòng)世界”加點(diǎn)的用法無(wú)動(dòng)于衷:。“牛奶粉”是用牛奶制成的飲品,“嬰兒奶粉”還是用嬰兒奶制成的嗎? 具體說(shuō)語(yǔ)文意識(shí)應(yīng)該是積累與技巧相結(jié)合的意識(shí)。
1、冷眼看“積累”。
“積累”,想說(shuō)愛(ài)你不容易。因?yàn)樗皇且货矶偷模魏蔚募惫蚪畼桥_(tái)都是得不償失。它是慢功出細(xì)活,是中醫(yī)治病,不像西醫(yī)那樣立桿見影,沒(méi)有三帖五帖甚至十帖八帖不行。“冰凍三尺,非一日之寒。”“一口吃不成胖子。”“劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。”說(shuō)的都是一個(gè)道理。
養(yǎng)成為“積”,習(xí)得為“累”。積的范圍要廣,累的層次要高。
①教材指定的背誦任務(wù)要從整體上不折不扣完成。“整體”指背誦范圍上不存僥幸心理,不偷工減料;“不折不扣”指背誦要到位、準(zhǔn)確無(wú)誤。如今年考題:
(1)子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。
, 。”(《論語(yǔ)·雍也》)
(2) , , 煢煢孑立,形影相吊。(李密《陳情表》)(外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮。)
(3)風(fēng)急天高猿嘯哀, 。
,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。(杜甫《登高》)
②選讀一些作品(紙介和多媒體)。文學(xué)作品、雜志等。愛(ài)看、愛(ài)聽什么,可能因人而異,我認(rèn)為雜志可選看《微型小說(shuō)選刊》、《雜文選刊》、《讀者》等。
③關(guān)注時(shí)事熱點(diǎn)包括報(bào)紙、電視節(jié)目、收音機(jī)等。如8月3日,2008年北京奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽揭曉。對(duì)會(huì)徽的解讀:
“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”有四項(xiàng)含義:
其一,中國(guó)特點(diǎn)、北京特點(diǎn)與奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素的巧妙結(jié)合。以印章為主體表現(xiàn)形式,將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來(lái),經(jīng)過(guò)藝術(shù)手法夸張變形、巧妙地幻化成一個(gè)向前奔跑、舞動(dòng)著迎接勝利的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)形似現(xiàn)代“京”字的神韻,蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。以中國(guó)傳統(tǒng)文化符號(hào)——印章(肖形印),作為標(biāo)志主體圖案的表現(xiàn)形式,主體圖案基準(zhǔn)顏色選擇紅色,傳達(dá)和代表了中國(guó)文化喜慶。熱烈的氣氛。印章早在四五千年前就已在中國(guó)出現(xiàn),是淵源深遠(yuǎn)的中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)形式,并且至今仍是一種廣泛使用的社會(huì)誠(chéng)信表現(xiàn)形式,寓意北京將實(shí)現(xiàn)“舉辦歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)的莊嚴(yán)承諾”;,另外,紅色歷來(lái)被認(rèn)為是中國(guó)的代表性顏色,具有代表國(guó)家、喜慶、文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)。這個(gè)標(biāo)志還代表著北京正以改革開放的姿態(tài),歡迎世界各地運(yùn)動(dòng)員和人民歡聚北京,生動(dòng)地表達(dá)出北京張開雙臂,歡迎八方賓客的熱情與真誠(chéng),傳遞著奧林匹克的理念與精神。印章中的運(yùn)動(dòng)人形剛?cè)嵯酀?jì),形象友善,在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí),充滿了動(dòng)感,體現(xiàn)了“更快、更高、更強(qiáng)”的奧林匹克精神,以及以運(yùn)動(dòng)員為核心的奧林匹克運(yùn)動(dòng)原則。
其二,城市加年份的標(biāo)準(zhǔn)字體設(shè)計(jì)別出心裁、獨(dú)樹一幟。“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”字體部分采用了漢代竹簡(jiǎn)文字的風(fēng)格,將這一字體的筆劃和韻味有機(jī)地融入到“Beijng2008”字體之中,自然、簡(jiǎn)潔、流暢,與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)渾然一體。字體符合市場(chǎng)開發(fā)目的,與標(biāo)志主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào),避免了未來(lái)在整體標(biāo)志注冊(cè)與標(biāo)準(zhǔn)字體注冊(cè)中因使用現(xiàn)成字體而可能出現(xiàn)的仿冒侵權(quán)法律糾紛。
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