組歌節選語文教案

教案時間：2021-08-31 手機版

　　課題：《組歌(節選)》

　　【教學目的】

　　1、朗讀與細讀相結合。

　　2、篇章語義分析與自然常識講解相結合。

　　3、鍛煉學生自由想象的能力。

　　4、引導學生熱愛自然、敬畏生命。

　　【教學重難點】

　　對詩歌中熾熱愛情的理解與祖國深情厚愛的聯系。

　　【課時安排】

　　2課時。

　　【教學步驟】

　　第一課時

　　一、課文導入

　　簡介詩人紀伯倫(1883～1931)。

　　黎巴嫩詩人、散文作家、畫家。生于黎巴嫩北部山鄉卜舍里。12歲時隨母去美國波士頓。兩年后回到祖國，進貝魯特希克瑪(睿智)學校學習阿拉伯文、法文和繪畫。學習期間，曾創辦《真理》雜志，態度激進。

　　1908年發表小說《叛逆的靈魂》，激怒當局，作品遭到查禁焚毀，本人被逐，再次前往美國。后去法國，在巴黎藝術學院學習繪畫和雕塑，曾得到藝術大師羅丹的獎掖。1911年重返波士頓，次年遷往紐約長住，從事文學藝術創作活動，直至逝世。

　　紀伯倫青年時代以創作小說為主，定居美國后逐漸轉為以寫散文詩為主。他的小說幾乎都用阿拉伯文寫成，有短篇小說集《草原新娘》(1905)、《叛逆的靈魂》和長篇小說《折斷的翅膀》(1911)等。

　　《折斷的翅膀》寫東方婦女的悲慘命運和她們與命運的苦斗，譴責貪婪、狡詐和屈從，歌頌自尊、意志和力量。他的小說以主人公充滿哲學意味的獨白、對話和敘述，特別是被壓迫被損害者充滿激情的傾訴取勝。他用阿拉伯文發表的作品還有散文《音樂短章》(1905)，散文詩集《淚與笑》(1913)、《暴風雨》(1920)，詩集《行列圣歌》(1918)，以及《珍聞與趣談》(1923)、《與靈魂私語》(1927)等。

　　他用英文寫的第一部作品是散文集《瘋人》(1918)。此后陸繼發表散文詩集《先驅者》(1920)、《先知》(1923)、《沙與沫》(1926)、《人之子耶穌》(1928)、《先知園》(1931)、《流浪者》等，以及詩劇《大地諸神》、《拉撒路和他的情人》等。

　　《先知》被認為是他的代表作，作者以智者臨別贈言的方式，論述了愛與美、生與死、婚姻與家庭、勞作與安樂、法律與自由、理智與熱情、善惡與宗教等一系列人生和社會問題，充滿比喻和哲理，具有東方色彩。紀伯倫并自繪充滿浪漫情調和深刻寓意的插圖。

　　紀伯倫認為詩人的職責是唱出母親心里的歌。他的作品多以愛和美為主題，通過大膽的想象和象征的手法，表達深沉的感情和高遠的理想。他的思想受尼采哲學影響較大。他的作品常常流露出憤世嫉俗的態度或表現某種神秘的力量。

　　他是阿拉伯近代文學史上第一個使用散文詩體的作家，并組織領導過阿拉伯著名的海外文學團體筆會，為發展阿拉伯新文學作出過重大貢獻。他的作品已譯成世界多種文字，受到各國讀者的歡迎。

　　他的作品最先介紹到中國來的是《先知》(冰心譯，1931)。從50年代起，他的其他作品也逐漸為中國讀者所了解。

　　二、朗讀感知

　　朗讀全文，注意讀出感情和節奏。

　　集體朗讀和自由朗讀相結合。

　　找一下這首詩的韻腳(散文詩不嚴格壓韻，段落間換韻)：

　　第一節：人、近(鄰韻)、分;

　　第二節：晨、盟、中、吟、吻(多為鄰韻);

　　第三節：拗、躁，心;

　　第四節：他、下。

　　三、感知課文的內涵

　　在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為海岸的情人出現，在前四節里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人世界的守護者──夜闌人靜，萬物都在夢鄉里沉睡，惟有我

　　徹夜不眠，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發出永恒的共鳴，時而歌唱。時而嘆息，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。

　　也因此，我們方可領悟到詩中海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝──愛情的真諦就是清醒，因為愛著這世界，所以哪怕徹夜不眠讓我形容憔悴，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。

　　在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：這就是我的生活;這就是我終生的工作，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。

　　詩中海浪的形象是極為感人的。她對情侶海岸一往情深，愛的熱烈，愛的深沉。黎明，她信誓旦旦地在情人耳畔許下忠誠的誓愿;傍晚，她又為愛情唱著祈禱的詩篇。潮漲時，她熱情洋溢，緊緊與情人擁抱;潮退了。

　　她難舍難分，依戀地撲到在情侶的腳下。面對她這誠摯熾烈的情愛，海岸是異常感激的，他親吻她，還容忍了她的任性。但與海岸連在一起的礁石，卻不同情她、理解她，不管她如何向他獻媚、微笑，傾吐心聲，始終裝聾作啞，置之不理。他這種態度，使海浪感到傷感、苦惱。寂靜的夜晚，大地萬物都在睡神環抱中沉沉酣睡，唯有她輾轉反側，難以安眠。然而，她的戀情并沒有因此而減退，也沒有因

　　此而動搖對愛情的信念，決心只要一息尚存，就要這樣消磨歲月，顯示出無限的忠誠。海浪對海岸的這種態度，也正是詩人對祖國深厚情愛的反映。

　　海浪除具有人的特點，能借以很好地表達詩人的情感外，還具有浪的特點。如她的任性，總不能平靜的心胸，晨昏情感的變化，潮水漲落時不一的舉動等等。

　　四、問題探究

　　嗚呼!徹夜不眠使我形容憔悴。縱使我滿腹愛情，而愛情的真諦就是清醒。這里的連結詞使用好像不合常規?

　　確實如此。這也正是散文詩不同于抒情散文的地方。這里用然而或但是來替換縱使，在語義上更明白一些，語法上也較符合規范。不過，縱使，至少在漢語里有鮮明的強調意味。用在這里，使文意為之一緊，因而在效果上不僅獲得了某種轉折的味道，而且使這段話在語義層次上變得更為豐富和有

　　氣勢。和詩的結尾聯系在一起，凸現出詩人一種類似我們熟悉的雖九死其猶未悔的形象。

　　第二課時

　　一、反復朗讀感悟

　　二、感悟文本

　　這首散文詩的絕大部分，雨的形象是一個奉獻者和使者的形象，它滋潤萬物，同時也把距離遙遠的事物聯結起來(傳情的信使)。值得注意的是在詩中對擬人手法的靈活的多方面運用：

　　一方面是對雨的擬人化處理，從第三節我哭開始，由此引起一系列相關意象──花草，云彩和田野等等──相應加以擬人化，一方面雨的形象也時時在變化，或擬人的`角度不同，或者由擬人很微妙地轉換為擬物，例如第六節我從湖中升起，借著以太的翅膀翱翔、行進，似乎又獲得了一只鳥的形象。

　　此外，除了自然界的具體的物象之外，一些抽象的事物也常常被擬人化，如第二節清晨的女兒中的清晨，以及第五節不動聲色的死神的懷抱中的死亡，可以說是運用于無形。