教學(xué)設(shè)想：

　　本文位于蘇教版選修教材《〈史記〉選讀》第四專題“《史記》的理想人格”的板塊，這個板塊的學(xué)習(xí)，旨在了解作者“讀其書，想見其為人”的知人論世理念，了解司馬遷對歷史人物人本主義的解讀。

　　課文比較難懂，選文較長，教學(xué)時在多讀的基礎(chǔ)上逐段疏通，在理解的基礎(chǔ)上探討問題。

專題目標：

　　1、  能夠流暢地朗讀出課文。

　　2、  積累文言知識；體會并學(xué)習(xí)本文人物描寫的素材采集。

　　3、了解屈原和他的高尚人格；了解司馬遷對屈原的解讀和情感。

　　時間設(shè)定：3教時

第1教時

　　要點：朗讀課文，疏通段落，積累文言知識。

　　過程：

一、導(dǎo)入

　　《屈原列傳》節(jié)選自《史記·屈原賈生列傳》，原文屈原和賈誼的合傳。司馬遷大約因為屈原、賈誼都是文學(xué)家，又都懷才不遇，遭受貶謫，賈誼寫了《吊屈原賦》又引起他的感慨，因而將屈原、賈誼合寫一傳。秦朝以前的古書都沒有記載屈原的生平事跡，《史記》這篇傳記，是記載屈原生平事跡最早、最完整的文獻。

　　作者司馬遷景仰屈原的品格，和屈原一樣，他遭遇不平，滿腔悲憤，因而在記傳中傾注了自己的思想感情，形成了夾敘夾議的獨特風(fēng)格。我們在學(xué)習(xí)時要注意仔細體會。

二、朗讀

　　1、  注意讀音

　　慘怛（ ）  溫蠖（ ）  濯淖（ ） 啜其醨（ ）（ ） 帝嚳（ ） 皭然（ ） 汶汶（ ） 汨羅（ ）  屈匄（ ） 隨屬  （ ）      唐眛（ ）    嫻于辭令（  ）  讒諂（  ）舉類邇    滋垢（  ）    滓（  ）商於（  ）    頃襄王令尹（  ）    咎（  ） 行吟澤畔（  ）   枯槁（  ）    三閭大夫（  ）    懷瑾握瑜（  ）   皓皓（  ）    郢（  ）  絀（ ）  從親（  ）  不內(nèi)（  ）  汶汶（  ）

　　2、指名朗讀

三、疏通1、2段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準備老師提問

　　楚之同姓——博聞強志——明于治亂——嫻于辭令——王甚任之——爭寵而心害其能——屬草稿——眾莫不知——平伐其功

　　2、提問交流

　　（楚之同姓——是楚王的同姓。

　　博聞強志——知識廣博，記憶力很強。

　　明于治亂——明了國家治亂的道理。

　　嫻于辭令——擅長外交辭令。

　　王甚任之——任，信任。

　　爭寵而心害其能——爭得楚王的寵愛，心里嫉妒屈原的賢能。

　　屬草稿——屬，編寫。

　　眾莫不知——莫，沒有人。

　　平伐其功——伐，夸耀。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　　（  屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚懷王的左徒。（他）知識廣博，記憶力很強，明了國家治亂的道理，擅長外交辭令。對內(nèi)，同楚王謀劃商討國家大事，頒發(fā)號令；對外，接待賓客，應(yīng)酬答對各國諸侯。楚王很信任他。

　　上官大夫和他職位相等，想爭得楚王對他的寵愛，便心里嫉妒屈原的賢能。楚懷王派屈原制定國家的法令，屈原編寫的草稿尚未定稿，上官大夫看見了，就想硬要走草稿，屈原不給。上官大夫就讒毀他說：“君王讓屈原制定法令，大家沒人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功勞，說：‘除了我，沒有人能制定法令了’。”楚王聽了很生氣，因而疏遠了屈原。）

四、疏通第3段

　　1、讀課文，理解下列詞語，并和同學(xué)交流，準備老師提問

　　疾王聽之不聰——讒諂之蔽明——邪曲之害公——方正之不容——憂愁幽思——離憂——疾痛慘怛——可謂窮矣——以刺世事——明道德之廣崇——治亂之條貫——其文約——其辭微——其志潔——其行廉——稱文小而其指極大——舉類邇而見義遠——故其稱物芳——自疏濯淖污泥之中——蟬蛻于濁穢——不獲世之滋垢——皭然泥而不滓者也——雖與日月爭光可也

　　2、提問交流

　　（疾王聽之不聰——疾，痛心；不聰，聽力不好。

　　讒諂之蔽明——諂媚的言語遮蔽了國君的明見。

　　邪曲之害公——邪惡的壞話危害了公正。

　　方正之不容——端方正直不被容納。

　　憂愁幽思——憂愁深思。

　　離憂——“離”同“罹”，遭遇。

　　疾痛慘怛——病痛和內(nèi)心悲傷。

　　可謂窮矣——窮，困厄。

　　以刺世事——刺，諷刺。

　　明道德之廣崇——闡明道德的廣大崇高。

　　治亂之條貫——治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。

　　其文約——他的文章簡約。

　　其辭微——語言含蓄。

　　其志潔——他的志趣高潔。

　　其行廉——他的行為端正。

　　稱文小而其指極大——就其文字，雖然是尋常事情，但是它的旨趣是極大的。

　　舉類邇而見義遠——列舉的雖是眼前事物，但是表達意思很深遠。

　　故其稱物芳——所以作品中多用美人芳草作比喻。

　　自疏濯淖污泥之中——他自動地遠離污泥濁水。

　　蟬蛻于濁穢——象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境。

　　不獲世之滋垢——不沾染塵世的污垢。

　　皭然泥而不滓者也——出于污泥而不染。

　　雖與日月爭光可也——即使同日月爭光都可以。）

　　3、同學(xué)相互翻譯并指名翻譯

　　（  屈原痛心楚懷王聽信讒言，不能分辨是非，諂媚的言語遮蔽了國君的明見，邪惡的壞話危害了公正，端方正直的人不被昏君讒臣所容，所以憂愁深思，就創(chuàng)作了《離騷》。“離騷”，就是遭遇憂愁的意思。上天，是人的原始；父母，是人的根本。人處境困難時，總是要追念上天和父母（希望給以援助），所以勞累疲倦時，沒有不呼叫上天的；病痛和內(nèi)心悲傷時，沒有不呼叫父母的。屈原正大光明行為正直，竭盡忠心用盡智慧來侍奉他的國君，卻被小人離間，可以說處境很困難。誠信而被懷疑，盡忠卻被誹謗，能沒有怨憤嗎？屈原作《離騷》，是從怨憤引起的。（他）遠古提到帝嚳，近古提到齊桓公，中古提道商湯、周武王，利用古代帝王這些事用來諷刺當(dāng)世社會。闡明道德的廣大崇高，治亂的條理，沒有不全表現(xiàn)出來的。他的文章簡約，語言含蓄，他的志趣高潔，行為正直。就其文字來看，不過是尋常事情，但是它的旨趣是極大的，列舉的雖是眼前事物，但是表達意思很深遠。他的志趣高潔，所以作品中多用美人芳草作比喻；他的行為正直，所以至死不容于世。他自動地遠離污泥濁水，象蟬脫殼那樣擺脫污穢環(huán)境，以便超脫世俗之外，不沾染塵世的污垢，出于污泥而不染，依舊保持高潔的品德，推究這種志行，即使同日月爭光都可以。）