目標定位

　　1．了解杜甫生平以及對其詩歌創作的影響

　　2．初步掌握詩歌吟誦的基本方法。

　　3．賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點。

　　4．感受詩人深沈的苦痛與憂思。

學習設想

　　1．朗讀吟誦。加強朗讀訓練，使學生通過吟誦感受畫面的悲涼氣氛和詩人深廣的憂思。

　　2．情景再現。啟發學生的創造性想象，再現秋江廣闊的情景和抒情主人公的形象,通過再創意境理解這首詩的思想感情和藝術特點。

　　3．加強背誦指導。

學習時數

　　一課時

課前閱讀準備

1．杜甫

　　杜甫(712—770),字子美,曾長安城南少陵以西,自稱少陵野老,世稱杜少陵,出身于鞏縣（今河南），唐代現實主義詩人。曾漫游各地，寓居長安十年，“安史之亂”被俘，逃出后任左拾遺，后棄官移家成都筑草堂于浣花西畔，世稱浣花草堂，一度任劍南節度參軍，檢校尚書工部員外郎，世稱杜工部。其作品顯示了唐由勝轉衰的歷史過程，被稱為“詩史”，有<<杜工部詩集>>。代表作<<自京赴奉先縣詠懷五百字>>、組詩“三吏”“三別”。

2．寫作背景

　　<<登高>>這一首詩，向來傳為名作。前人對他的地位評價極高，楊倫稱之為“杜集七言律詩第一”，胡應麟更把它喻為“古今七言律第一”。這首詩寫于大歷二年（767年），是杜甫去世前三年在四川的夔州所作。沒來夔州之前，他寓居在四川的梓州。在梓州，他“聞官軍收河南河北”，覺得中原以定，于是陡然萌發了“青春作伴好還鄉”的念頭，但未能實現。公元765年5月，他的老友嚴武辭世，他在蜀地便失去了生活等諸方面的依恃，境遇每況愈下，只好離開了經營五六年的成都草堂，買舟南下。本想直達夔們，卻因病魔纏身在云安呆了幾個月才到夔州。如果不是當地都督柏茂琳的照顧，他也不可能在此地住三個年頭，可能還得四處漂泊。就在這三個年頭里，他的生活依然很困難，身體也非常不好。因此，杜甫這首詩是在極度困苦的情況下寫成的。

[美文欣賞]

　　浣花溪畔落沙鷗

　　有這么一位詩人，他有豪情萬丈，志在報國，他渴望“致君堯舜上，再使風俗淳”，

　　他“自謂頗挺出，立登要路津”。然而蒼天弄人，他一生數起數落，郁郁不得志，在友人庇護下，于蜀中浣花溪畔看盡群鷗翻飛。

　　這就是你嗎？一代詩圣，壯志凌云的杜甫。

　　你少年好學，漫游吳越，遍覽齊趙，過著“裘馬輕狂”的生活，真是“讀萬卷書，行萬里路”。已過而立，進京趕考，終因小人阻撓而功名難就。長安十年，困頓潦倒，三次獻賦，一片至誠。安史之亂，兵荒馬亂，仍未能消除熱情，只身一人，迢迢千里，奔赴靈武，只為能在新即位的肅宗之前一展才華。拜得左拾遺之職，是你的宿愿，也是你的執著，然而你為人耿直，重情重義，便是你遭人攻擊的一個致命弱點。當房管獲罪，被貶入獄時，你急疏肅宗，竭力相救，于是，你冒犯龍顏，你觸怒小人，直至被貶為華州司馬參軍，是你的宿命，你的無奈。

　　遭遇的坎坷至此，便只能揮別朝廷，經秦入蜀，在蜀地找一片屬于自己無奈的天空。

　　成都草堂中，你似乎找到人生的快樂。“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”，在浣花溪的潺潺流水中，你送走了五載春秋。你不再需要四處覓封侯，不再需要提防小人。“老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤”，其樂融融，不亦樂乎？嚴武之死，將這恬淡寧靜生活終結。

　　告別浣花溪，你開始新的漂泊。一葉孤舟，載著孤寂的你，別蜀出峽，漂泊于長江之上。“細草微風岸，危檣獨夜舟”。月夜，你一人站在船頭上，眺望遠方，你是否想起了浣花溪畔的日子，你是否記起了家人，你是否記起了嚴武君？回首往日，你還有雄心壯志，吟唱“會當凌絕頂，一覽眾山小”嗎？在唐朝由興盛急遽走向衰敗的時代，你崇高的政治理想，偉大的才情抱負，終究還是被碰得頭破血流。你飽嘗現實社會的冷酷，悲嘆自己命運的多舛，真可謂“飄飄何所似，天地一沙鷗”。

　　是的，你一生就像沙鷗，四處游蕩，有家難回，骨肉分離，仕途坎坷，屢被貶黜。你沒有李白那樣灑脫，能“斗酒十千恣歡謔”；你也永遠不會豪邁的宣告，“天生我材必有用，千金散盡還復來”。因此，你只能沉郁，你只能壓抑，只能在儒家忠君思想的禁錮下，一面同情百姓的疾苦，又常常為帝王辯護，你的人生就是在這樣的痛苦矛盾中磨礪著。

　　當你拖著病體獨自登上江邊的高處時，九九重陽，一派蕭條，“無邊

　　落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”，大氣磅礴，更是悲涼沉郁。當你再逢李龜年時，江南風景依舊，但已是物事人非。“正是江南好風景，落花時節又逢君”，無盡滄桑無盡凄苦全在其中，

　　一生的落魄潦倒，最后的孤單飄蕩，最終只能在江湘舟中默無聲息地終結。你走了，告別了人世間的冷酷辛酸，這對于你，是一種釋然嗎？

學習步驟

一、聽示范朗讀，初步感知詩歌誦讀的基本方法。

　　1．理性的把握

　　要想讀好一首詩或一篇文章，首先得理解詩的作者，理解詩的內涵，必須走進作者的內心中去。我們常說一句話，叫做“文如其人，言為心聲”，講的就是這個道理。你就把你自己當成作者，化身為其人，就當這首詩或這篇文章就是你自己寫的。在讀這首詩時你就要真這樣想，想我就是杜甫，就是那個老病孤獨的杜甫。我就站在長江邊上，衣衫襤樓，蓬頭垢面，登高望遠，懷想家鄉，思念親人，牽掛祖國，同時更凄涼地想自我人生，想自己這一輩子。

　　所以，讀好一首詩，理解——這是首先要做到的。注意，所謂理解，就是理性的把握。（板書：理性的把握）這應是誦讀好的一個前提。

　　2．感性的表現

　　好的誦讀，能夠感染聽者，對深化詩歌的意蘊起到極大的作用。好的誦讀包括這幾個條件：形象而動情的語言描述，是非常重要、非常關鍵的。讀者應力圖造成一種氛圍，用這來“沖擊”大家，使大家受到感染。（板書：形象的語言描述）

　　其它還有語調、表情、動作、音樂等。

　　如本詩，語調低沉、憂傷；朗誦到“潦倒新停濁酒杯”時，可以有一個端起杯來似乎想喝酒，又放下了的動作。

　　諸多因素綜合到一塊，就形成了一種境界，文學上叫做“意境”。本詩的意境就是“凄楚，悲涼，悲傷，憂傷，痛苦，孤獨…”的。

　　實際上，誦讀者的語言、語調、表情、動作，再加上音樂，這就是一種“暗示”，聽眾在不自覺中接受了這種“暗示”，不自覺中啟動了自己的感情，不自覺中調動了自我的想象，因而也就進入了誦讀者所設定的（實際是杜甫的語言所設定的）特定情境。這些都是感性，是感性的表現。（板書：感性的表現）

　　這是一篇飽蘊情感的文學作品，既需要理性的把握，也需要感性的表現；要做到理性與感性相結合。理性的把握是重要的，但任何時候，都不要忘了感性的表現。

　　我們就以這兩條為準則進入到這首詩中去。