原文:
今言當世之務者,必曰所先者,寬賦役也,勸農桑也,實倉廩也,備災害也,修武備也,明教化也。此誠要務,然猶未知其本也。臣以為所尤先者三焉,請為陛下陳之。一曰立志,二曰責任,三曰求賢。三者本也,制于事者用也。有其本,不患其無用。
三者之中,復以立志為本,君志立而天下治矣。所謂立志者,至誠一心,以道自任,以圣人之訓為可必信,先王之治為可必行,不狃滯于近規,不遷惑于眾口,必期致天下如三代之世,此之謂也。夫以一夫之身,立志不篤,則不能自修,況天下之大,非體乾剛健,其能治乎?自昔人君,孰不欲天下之治?然而或欲為而不知所措,或始銳而不克其終,或安于積久之弊而不能改為,或惑于眾多之論而莫知適用。此皆上志不立故也。
臣觀朝廷每有善政,鮮克堅守,或行之而天下不從,請舉近年一二事以明之。朝廷以今之任人未嘗選擇,一用薦舉之定式,患所舉不得其人也,故詔以飭之,非不丁寧,然而當其任者如弗聞也。陛下以為自后所舉果得其人乎?曾少異于舊乎?又以守令數易之害治也,詔廉察之官舉其有善政者俾之再任,于今未聞有應詔者。豈天下守令無一人有善政邪?茍陛下之志先立,奮其英斷以必行之,雖強大諸侯,跋扈藩鎮,亦將震懾,莫敢違也,況郡縣之吏乎?故臣愿陛下以立志為先,如臣前所陳,法先王之治,稽經典之訓,篤信而力行之,救天下深沉固結之弊,為生民長久治安之計,勿以變舊為難,勿以眾口為惑,則三代之治可望于今日也。
若曰人君所為,不可以易,易而或失,其害則大,臣以為不然。稽古而行,非為易也,歷觀前史,自古以來,豈有法先王,稽訓典,將大有為而致敗亂者乎?惟動不師古,茍安襲弊,卒至危亡者則多矣。事據昭然,無可疑。愿陛下不以臣之疏賤而易其言,則天下幸甚。
(取材于程頤《為家君應詔上英宗皇帝書》)
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