《中山狼傳》文言文翻譯

　　《中山狼傳》來自明代馬中錫《東田文集》中的《中山狼傳》，全文及注譯如下，歡迎閱讀。

原文：趙簡子（春秋時晉國大夫）大獵于中山，虞人（掌管山澤的官吏）導前，鷹犬羅后，捷禽鷙（讀音zhì，兇猛）獸，應弦而倒者不可勝數。有狼當道，人立而啼。簡子唾手登車，援烏號之弓，（傳說中黃帝的弓。黃帝乘龍升天時，墮下一弓，百姓抱弓而號哭，因此后人名此弓為‘烏號’。出自《史記》）挾肅慎之矢（我國東北方的少數民族，造的箭非常有名，用一進貢），一發飲羽，狼失聲而逋（讀音bū，逃跑）。簡子怒，驅車逐之。驚塵蔽天，足音鳴雷，十步之外，不辨人馬。

翻譯：趙簡子在中山聲勢浩大地打獵，看山的官吏們在前面引路，老鷹和獵狗排在后面，敏捷的鳥兇猛的獸，應聲（弦的聲音）而死的不可勝數。有只狼在道上，象人一樣站在那號叫。簡子吐口唾沫到手上跳上車子，拿起寶弓，搭上利箭，一箭射到羽毛都陷入肉中，狼號叫著逃跑。簡子惱怒，驅趕著車子追趕它。揚起的塵埃遮天蔽日，馬蹄之聲如同鳴雷，十步之外，看不清人馬。

原文：時墨者東郭先生將北適中山以干仕。策蹇（讀音jiǎn，跛、瘸）驢，囊圖書，夙（早晨）行失道，望塵驚悸。狼奄（讀音yǎn，突然）至，引首顧曰：“先生豈有志于濟物哉？昔毛寶放龜而得渡（傳說晉時預州刺史毛寶曾將一只小白龜放入江中，后毛為石勒所敗，跳入江中，得白龜相助而活命。見《續搜神記》），隋侯救蛇而獲珠（傳說隋侯曾治愈一條受傷的大蛇，后蛇于江中銜一大珠為報答。見《淮南子》），龜蛇固弗靈于狼也，今日之事，何不使我得早處囊中以茍延殘喘乎？異時倘得脫穎而出，先生之恩，生死而肉骨也，敢不努力以效龜蛇之誠！”

翻譯：當時墨家學者東郭先生要來北方的中山謀官。趕著跛腳驢，袋子裝著圖書，清早趕路迷了道，望見揚起的塵埃非常害怕。狼突然來到，伸著腦袋看著他說：“先生一定有志于救天下之物的吧？從前毛寶放生小白龜而在兵敗落江時得白龜相助得以渡江活命，隋侯就了條蛇而得到寶珠，龜蛇本來就沒有狼有靈性，今天這情景，何不讓我趕緊待在袋子里得以茍延殘喘呢？將來什么時候（我）如果能出人頭地，先生的恩德，是把死救活讓骨頭長肉啊，（我）怎么會不努力效仿龜蛇的誠心（相報）啊！”

原文：先生曰：“私汝狼以犯世卿、忤權貴，禍且不測，敢望報乎？然墨之道，兼愛為本，吾終當有以活汝。脫（即使）有禍，固所不辭也。”乃出圖書，空囊橐（讀音tuó，袋子）徐徐焉實狼其中。前虞（擔心）跋（踩、踏）胡（這里指下巴），后恐疐（讀音zhì，壓）尾，三納之而未克（成功）。徘徊容與（本意是閑暇自在，此處指慢條斯理），追者益近。狼請曰：“事急矣！先生果將揖（作揖、行禮）遜（謙遜、禮讓）救焚（火災）溺（溺水）而鳴鸞（車的鸞鈴）避寇盜耶？惟先生速圖！”乃跼蹐（讀音jú、jí，曲縮）四足，引繩而束縛之，下首至尾，曲脊掩胡，猬縮蠖（讀音huó，蛾蛹）屈，蛇盤龜息，以聽命先生。先生如其指，納狼于囊，遂括（拴緊）囊口，肩舉驢上，引避道左，以待趙人之過。

翻譯：先生說：“私藏你冒犯世襲公卿、忤逆權貴，禍將不測，那敢指望什么報答啊？然而墨家的宗旨，博愛為本，我一定要救你活命的。即使有禍，本來也不打算回避的。”便（從袋子里）拿出圖書，空出袋子慢慢地將狼裝入其中。前面怕踩著了它的下巴，后面怕壓著了它的尾巴，再三裝它都沒成功。慢條斯理，追趕的人更加近了。狼請求道：“事急啊！先生當真要（這么）斯文有禮地救火救溺水之人、搖響車鈴躲避盜賊的嗎？還是請先生趕緊動手啊！”便蜷縮起四肢，拿繩子（給先生）綁起袋子，低下頭彎到尾巴，弓起背埋起下巴，像刺猬一樣蜷縮像蛾蛹一樣曲身，蛇一樣盤曲龜一樣屏息，聽憑先生（處置）。先生按照它的指示，裝狼在袋子中，便栓緊袋口，扛上驢背，退避到路旁，等候趙簡子的人過去。

原文：已而簡子至，求狼弗得，盛怒，拔劍斬轅端示先生，罵曰：“敢諱狼方向者，有如此轅！”先生伏質（體）就地，匍匐以進，跽（讀音jì，長跪）而言曰：“鄙人不慧，將有志于世，奔走遐方，自迷正途，又安能發狼蹤以指示夫子之鷹犬也？然嘗聞之：‘大道以多歧而亡羊。’夫羊，一童子可制之，如是其馴也，尚以多歧而亡；狼非羊比，而中山之歧可以亡羊者何限？乃區區（僅僅）循大道以求之，不幾于守株緣木乎？況田獵，虞人之所事也，君請問諸皮冠（虞人所戴的帽子，代指虞人）。行道之人何罪哉？且鄙人雖愚，獨不知夫狼乎？性貪而狠，黨豺為虐，君能除之，固當跬（讀音kuǐ，一舉足曰跬，兩舉足曰步）左足以效微勞，又肯諱之而不言哉！”簡子默然，回車就道。先生亦驅驢兼程而進。

翻譯：不久簡子到，尋找狼沒找到，非常生氣，拔劍斬車轅的頂端給先生看，罵道：“敢隱瞞狼的方向的人，有如這車轅！”先生將身體趴到了地上，匍匐著前進，一直跪著說：“鄙人不是很聰明，（但）有志于對這世界有所貢獻，奔走遠方，自己迷失了道路，又怎么能發現狼的蹤跡來指示給你的鷹犬呢？然而我曾經聽說：‘大道因為岔道多而丟失羊。’羊，一個孩童就可以制（伏）它，像羊這么馴服，還因為岔道多而丟失；狼不是羊可以比的，而中山的岔道可能丟失羊的道理還有什么不同嗎？這僅僅沿著達到找它，不是強如守株待兔緣木求魚嗎？何況這狩獵，是看山人的事，您請去問戴皮帽的人（看山人）。（我這）過路的人有什么罪啊？鄙人雖然愚鈍，難道不知道狼嗎？生性貪婪而兇狠，和豺為伍作惡，您能除掉它，本就應當盡力以效微勞，又怎么會隱藏它而不說呢！”簡子無言以對，回車上路。先生也趕著驢子以加倍的速度趕路。

原文：良久，羽牦之影漸沒，車馬之音不聞。狼度簡子之去遠，而作聲囊中曰：“先生可留意矣。出我囊，解我縛，拔矢我臂，我將逝矣！”先生舉手出狼，狼咆哮，謂先生曰：“適為虞人逐，其來甚速，幸先生生我，我餒甚，餒不得食，亦終必亡而已。與其饑餓死道路，為群獸食，無寧斃于虞人，以俎豆（讀音zǔ，兩中都是盛食物的器皿）于貴家。先生既墨者，摩頂放踵，思一利天下，又何吝一軀啖我而全微命乎？”遂鼓吻奮爪，以向先生。