文言文基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)匯編
一 找出句中通假字，并解釋。
曾益其所不能 困于心，衡于慮
入則無(wú)法家拂士 百?gòu)U具興
屬予作文以記之 小惠未徧，民弗從也
必能裨補(bǔ)闕漏 為天下唱，宜多應(yīng)者
同舍生皆被堅(jiān)錦繡 輯以羽翠
項(xiàng)為之強(qiáng) 教授王君盛恐其不章也
學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎 扁鵲望桓侯而還走
湯熨之所及也 火齊之所及也
止露尻尾 便要還家
寒暑易節(jié)，始一反焉 甚矣，汝之不惠
河曲智叟亡以應(yīng) 詘右臂支船
左手倚一衡木 食馬者不知其能千里而食也
才美不外見(jiàn) 寡助之至，親戚畔之
二 寫(xiě)出劃線詞的意思
學(xué)而時(shí)習(xí)之 晏嬰，齊之習(xí)辭者也
溫故而知新 桓侯故使人問(wèn)之
既克之，問(wèn)其故 過(guò)故人莊
故決然舍去 廣故數(shù)言欲亡
扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間 中間力拉崩倒之聲
肉食者謀之，又何間焉
目似瞑，意暇甚 醉翁之意不在酒
雜然相許 先生不知何許人也
潭中魚(yú)可百許頭
其兩膝相比者 比至陳
等死，死可國(guó)乎 且欲與常馬等不可得
既克，公問(wèn)其故 彼竭我盈，故克之
此誠(chéng)危急存亡之秋也 長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁
不亦說(shuō)乎 稻花香里說(shuō)豐年
詣太守，說(shuō)如此 聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升
好之者不如樂(lè)之者 好收吾骨瘴江邊
或王命急宣 或說(shuō)處殺虎斬蛟
或異二者之為
南極瀟湘 意有所極
尋向所志 志在千里
處處志之
茍全性命于亂世 太尉茍以為教而辱教之
茍富貴，無(wú)相忘
太尉茍以為教而辱教之 蜀之鄙有二僧
悵恨久之 當(dāng)余之從師也
吾欲之南海
受任于敗軍之際 天將降大任于是人也
每假借于藏書(shū)之家
其真無(wú)馬也 其人視端容寂
擇其善者而從之
溪深而魚(yú)肥 飲少輒醉，而年又最高
由是則生而有不用也 雜然而前陳者
云歸而巖穴瞑
屬予作文以記之 何以戰(zhàn)
扶蘇以數(shù)諫故 固以怪之矣
以塞忠諫之路也 先帝不以臣卑鄙
且焉置土石 又何間焉
懼有伏焉
三 解釋劃線詞
一鼓作氣，再而衰，三而竭 小大之獄，雖不能察，必以情
雖人有百手，手有百指 阿爺無(wú)大兒，木蘭無(wú)長(zhǎng)兄
率妻子邑人來(lái)此絕境 乃不知有漢，無(wú)論魏晉
阡陌交通，雞犬相聞 旦日，卒中往往語(yǔ)
忠之屬也。可以一戰(zhàn) 誠(chéng)宜開(kāi)張圣聽(tīng)，以光先帝遺德
犧牲玉帛，弗敢加也 先帝不以臣卑鄙，三顧臣于草廬之中
扁鵲望桓侯而還走 城非不高也，池非不深也
蜀之鄙有二僧 烈士暮年，壯心不已
四 寫(xiě)出劃線詞的意思。
一狼洞其中
口有百舌，不能名其一出也
公將鼓之
小信未孚，神弗福也
其一犬坐于前
箕畚運(yùn)于渤海之尾
將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳
親賢臣，遠(yuǎn)小人
夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉
所以動(dòng)心忍性
必先苦其心志
漁人甚異之
五 標(biāo)出下列句子的節(jié)奏（用“/”表示）
域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。
故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。
然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。
愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。
六 補(bǔ)出下面句子省略的成分。
見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)，具答之。
一鼓作氣，再而衰，三而竭。
扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。
撤屏視之，一人，一桌，一扇，一撫尺而已。
附答案
一
增，增加 橫，梗塞 弼，輔弼 俱，全、都 囑，囑咐 遍，遍及 缺，缺點(diǎn) 倡，倡導(dǎo) 披，穿著 緝，連綴 僵，僵硬 彰，顯揚(yáng)、著名 悅，高興
旋，掉轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)身 燙，用熱水焐 劑，湯劑 只，只 邀，邀請(qǐng) 返，往返
慧，聰明 無(wú)，沒(méi)有 屈，彎曲 橫，與豎相對(duì) 飼，喂 現(xiàn)，顯露、表現(xiàn)
叛，背叛
二
復(fù)習(xí)、溫習(xí) 通曉； 舊的知識(shí) 特意 緣故、原因 故舊、老友 所以 故意；
一會(huì)兒 夾雜 參與； 神情、態(tài)度 情趣； 贊同 處所 表示對(duì)數(shù)量的估計(jì)
挨著 等到； 同樣 等同、一樣； 戰(zhàn)勝 打敗； 時(shí)候 秋季； 高興、愉快 談?wù)?講、解釋 傳說(shuō)； 愛(ài)好 易于、便于 美好； 盡 到； 標(biāo)記
心意、志向 做標(biāo)記； 茍且 如果、假使 如果； 指“我”（蘇轍“） 的
語(yǔ)氣助詞，為了湊音節(jié)，不譯 取消句子獨(dú)立性，不譯 去、往、到； 在 給
向； 難道 這個(gè) 他們的`； 表并列，可不譯 表遞進(jìn)，而且 表轉(zhuǎn)折，卻
表修飾，地 表承接，不譯； 來(lái) 憑借 因?yàn)?已經(jīng) 以致 認(rèn)為； 哪里
呢 在那邊；
三
兩次 案件 即使 父親 妻子和兒女 、與世隔絕的地方 更不必說(shuō) 交錯(cuò)相通
到處 可以憑借 擴(kuò)大 祭祀用的豬牛羊等祭品 出身卑微 跑 護(hù)城河 邊境 有雄心壯志的人
四
打洞 說(shuō)出 擊鼓 賜福 像狗一樣 用箕畚 鐵甲、武器 親近、疏遠(yuǎn) 伏兵
使……驚動(dòng) 使……勞苦 認(rèn)為……奇特
五
域民/不以/封疆之界，固國(guó)/不以/山溪之險(xiǎn)，威天下/不以/兵革之利。
故/天將降大任/于是人也，必先/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行/拂亂/其所為
然/侍衛(wèi)之臣/不懈于內(nèi)，忠志之士/忘身于外者，蓋追/先帝之殊遇，欲報(bào)之于/陛下也。
愚以為/營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使/行陣和睦，優(yōu)劣得所。
六
（他們）（他們）（漁人）； （鼓）（鼓）； (之，指公子扶蘇)； （個(gè)）（張）（把）
（塊）
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