文言文《三峽》翻譯

　　《三峽》的作者是酈道元，文筆雋永，描寫生動，可稱為我國游記文學的開創者。小編整理了文言文《三峽》翻譯，歡迎欣賞與借鑒。

　　【原文】

　　自[在]三峽七百里中，兩岸連山，略無[一點沒有,完全沒有]闕[quē,斷缺。現在寫作“缺”]處。重巖(yán)疊嶂[zhàng,像屏障一樣的山峰]，隱[遮蔽]天蔽(bì)日。自非亭午夜分[如果不是正午或半夜。自非,如果不是。亭午,正午。夜分,半夜]，不見曦(xī)月[日月。曦,早晨的陽光,這里指太陽]。

　　至于夏水襄(xiāng)陵[漲上山陵。襄,上。陵,大的土山]，沿[yán,順流而下]溯[sù,逆流而上]阻絕。或王命急宣[如有君王的命令急于傳達。宣,宣布,傳達]，有時朝(zhāo)發白帝[即白帝城,在今重慶奉節東]，暮到江陵[地名,在今湖北荊州]，其間千二百里，雖[即使]乘奔御風[騎著快馬,駕著風。奔,這里指奔馳的快馬]，不以[如此,這么]疾[快]也。春冬之時，則素湍(tuān)綠潭[白色的急流,碧綠的深水。素,白色。湍,急流的水。潭,深水]，回清倒影[回旋著清波,倒映出(各種景物的)影子]。絕巘(yǎn)[極高的山峰。巘,山峰]多生怪柏，懸泉[從山崖流下的像是懸掛著的泉水]瀑布，飛漱[shù,沖蕩]其間，清榮峻茂[水清、樹榮、山峻、草茂。意思是江水清澈,兩岸山峰高峻,山上草木茂盛]，良[確實,實在]多趣味。

　　每至晴初霜旦[天剛放晴的日子或降霜的早晨]，林寒澗(jiàn)肅[山澗顯得寂靜。肅,寂靜]，常有高猿[高處的猿]長嘯(xiào)，屬(zhǔ)引[連續不斷。屬,連綴(zhuì),連續。引,延長]凄異，空谷傳響[空曠的山谷傳來回聲。響,回聲]，哀轉久絕[悲哀婉轉,很久才消失。絕,斷絕,消失]。故漁者歌曰：“巴東[地名,在今重慶東部]三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”

　　【譯文】

　　在三峽七百里的(沿途)中，峽谷的兩岸都是山連著山，沒有一點缺口。重疊的山巖和屏障似的山峰遮住了天日；如果不是(晴朗的)正午或半夜，是不能見到日月的。

　　到了夏季,江水上漲,淹沒丘陵,順流而下、逆流而上的路都被阻絕。有時遇到皇帝命令急需傳達,早上從四川的白帝城出發，傍晚就到了湖北的荊州。這中間相隔一千二百多里，即使是乘御快馬疾風，也沒有這樣迅疾。在春冬季節,則有白色的急流清波回旋,綠色的水潭倒映出各種景物的影子。極高的山峰之上,大多生長著奇形怪狀的松柏；懸在空中的泉水和瀑布在峰巒間飛速沖蕩,更顯出水清山峻,草木茂盛。(這情景)給人帶來無限的情趣。

　　每逢到了天氣放晴或降霜的早晨，在凄清的林木、靜寂的澗谷中，常常聽到高處傳來猿猴的叫聲，凄厲異常，綿延不息。(那叫聲)在空

　　谷中鳴蕩，哀婉凄切，久久不絕。所以，打魚的人往往唱道：“巴東三峽哦，巫峽最長；聽那綿綿不息的猿猴叫聲哦，不禁淚濕衣裳。”

　　【內容】

　　這篇課文是酈道元為《水經·江水》所作注釋中關于三峽的一段，但不失為一篇很好的.古代寫景散文。文章先寫山勢。在七百里中，“兩岸連山，略無闕處”，描寫其連綿不斷，概無斷闕。雖然有些夸張的意味，但確實寫出了三峽山勢的特點。再寫其高聳，“重巖疊嶂，隱天蔽日”，以致“自非亭午夜分，不見曦月”，不僅極盡映襯，而且極盡夸張之妙。山勢雄渾高聳，給人以壯麗絢美之感。

　　繼寫水勢。夏水襄陵，沿溯阻絕”，寫水之盛；“雖乘奔御風，不以疾也”，寫水之速。不僅如此，作者還以“朝發白帝，暮到江陵”來烘托，更加寫出水之盛與水之速。這樣的描寫，生動而神妙，以至觸動了大詩人李白的靈感，寫出“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還；兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”的不朽詩篇。

　　春冬之景，則既寫“素湍綠潭，回清倒影”，又寫“懸泉瀑布”“良多趣味”。相對于夏季而言，春冬較為平靜。作者筆到之處，不僅寫出獨特的景色，還寫出獨特的趣味；雖在紙上，而躍然心問。足見作者的匠心獨運，筆力可透紙背了。

　　課文最后一段寫“晴初霜旦”的氣氛，那是三峽所獨有的。若非三峽，豈有“林寒澗肅”之景?若非三峽，豈有“高猿長嘯”的“哀轉久絕”?作者縈繞襟懷的情愫，溶注在自然之美中；自然之美又與作者的情愫和諧一致，從而寫出情景交融的一筆。王國維說：“一切景語皆情語也”，確乎如此。

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