語文答題技巧和方法:文言文實詞推斷方法

　高考語文答題技巧和方法：文言文實詞推斷方法

　　教學設計構想：以課內例子導出方法，以方法指導課外。

　　在理解常見的文言實詞在文中的含義，除落實120個實詞之外，我們還應掌握一些推斷文言實詞的方法與技巧。

　　一、復習要求：

　　文言文實詞是教學的重點和難點，掌握一些文言實詞的解答技巧很有必要。

　　二、方法指導：

　　（一）

　　課內回顧：

　　A、引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。(“眄”的含義，根據“目”和“眄”的對象“庭柯”就可知其大致是“看”的意思。)

　　B、農人告余以春及，將有事于西疇。(“疇”的含義可根據“田”字旁能推出“田地”之意。)

　　方法：字形推斷法(利用漢字字形)

　　漢字中的形聲字占80％以上，而形聲字的形旁有表意功能。因此，通過對字形結構的分析可以幫助我們探求字的意義。

　　常見形旁的詞義指向：形旁從“刂（刀）、弓、矛、戈、斤（斧）、殳（shū）”者與兵器有關；從“馬、牛、羊、豕、犭、鳥、蟲”者與動物有關；從“（言）、辶（走）、（心）、彳（行）”者與人的行為有關；其它還有：禾--五谷、貝--金錢、皿--器具、纟--絲麻、宀--房舍、求--毛皮、隹（zhuī）--鳥雀、歹--死亡、月--肉、頁--首、自--鼻、目---眼……

　　課外延伸：

　　1、啟聽淮北取糴。（其中“糴”就是一個會意字，聯系“糶”意思是賣出糧食，“糴” 與“糶”相對，意思是買進糧食。）

　　2、袖空牒竊印(2001年春季北京卷)

　　部首“片”，本義就是“木片”，眾所周知，古代發明紙張之前人們都把字寫在木片或竹片上，所以“片”又被引申為“文件、文書”之義。

　　3. 《戰國策趙策》：“秦軍引而去。(“引”，《說文》：“開弓也。”開弓既是向后拉，所以“引”又有“引退”的意義。)

　　4. 《左傳》昭公二十年：“使有司寬政，毀關，去禁，薄斂，已責。(“責”，它之所以從貝，是因為貝表示財。《左傳》昭公二十年：“使有司（主管機關）寬政，毀關（去掉關稅），去禁（廢除各種禁令），薄斂（減少田租），已責（停止討債）。”這是“責”的本義。)

　　練習鞏固：

　　（1）晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。（《史記管晏列傳》）

　　（2）王以和為誑，而刖其左足。（《韓非子和氏》）

　　（3）雖身死家破，要領不屬，手足異處，不難為也。（《韓非子說疑》）

　　(二)

　　課內回顧：

　　A蚤起，施從良人之所之。（《孟子離婁下》早寫成“蚤”。“蚤”的本義跳蚤，早晨的“早”之所以寫成“蚤”，只是因為二者聲音相同，“早”是“蚤”的假借義。）

　　B徐公來，孰視之，自以為不如。（《鄒忌諷齊王納諫》中“孰”通“熟”，義為“仔細”.）

　　C愿伯具言臣之不敢倍德也。（《鴻門宴》倍：通“背”，背叛，忘記。 ）

　　方法總結：字音推斷法

　　這種方法就是在本義或引申義解釋不通的情況下，試著找通假關系，從而釋出符合語境的意思。也就是根據同音通假求得本字。

　　課外延伸：

　　１、“倍道而妄行，則天不能使之吉”（《荀子天論》）句中“倍”若釋為“一倍，加倍”便無法解出此句的意思，但是“倍”與“背”的讀音相近，“背”的含義是“違背”，這樣，我們便可以很容易地釋出 “倍道”就是“違背自然規律”。

　　2、進住夏口。（《赤壁之戰》）“住”通“駐”。如果是“柱”、“注”、“炷”等字就不可以通假“駐”；

　　3、親戚畔之 （“叛”背叛）

　　練習鞏固：

　　1、非劉豫州莫可以當操者

　　2、復之以掌，虛若無物

　　3、人窮則反本

　　4、長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。

　　5、廉頗為之一飯斗米，肉十斤，被甲上馬。

　　6、蹈死不顧，亦曷故哉？

　　7、至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。

　　8、今若遣此婦，終老不復取。

　　9、系向牛頭充炭直。

　　10、人生如夢，一尊還酹江月。

　　（三）

　　課內回顧：

　　A、忠不必用兮，賢不必以。（句中“用”和“以”位置相同，而“用”的意思又是我們拿得準的，“以”的意思是“任用”）

　　B、信而見疑，忠而被謗。（被）

　　C、奉之彌繁，侵之愈急。（彌：愈，越）

　　D、據崤函之固，擁雍州之地。（險固的地勢）

　　E、滅六國者，六國也，非秦也；族秦者，秦也，非天下也。（族滅）

　　F、不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。（“跬”與“小”對應，從足即推斷為小步，半步)

　　G、追亡逐北（亡，北對應，均為潰敗。常用“敗北”，北即敗）

　　方法總結：互文對舉推斷法（利用結構相似的句式）

　　文言文中的排比句、對偶句、并列結構多，其中位置對稱的詞語一般詞性相同而意義相近或相反，運用這種方法很容易由已知推出未知，由易推出難。

　　課外延伸：

　　A、戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環（“腰”與戴對應，動詞，腰戴）

　　B、人之愛子，罕亦能均；自古及今，此弊多矣。賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐，有偏私者，然欲厚之，更所以禍之。（全國卷）

　　“頑魯者亦當矜憐”中的“頑魯”義：A、愚笨而魯莽B、固執而粗魯C、頑皮而愚蠢D、愚昧而愚蠢，孤立地看似乎都講得通，但由于這句話同下面“賢俊者自可賞愛”構成整句。因此，你只需了解“賢”“俊”是在古文中是“有才能”之義，就很容易能選出D項這一正確的答案。

　　練習鞏固：

　　（1）簡能而任之，擇善而從之。（《諫太宗十思疏》）

　　（2）窮則獨善其身，達則兼善天下。（《孟子盡心上》）

　　（3）且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。（《逍遙游》）

　　（四）

　　課內回顧：

　　A、亡國破家相隨屬，而圣君治國累世不見。（平安的）