文言文訓(xùn)練題

(一)

　　北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齜，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。

　　河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫，子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。

　　1、解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意義。

　　（1）懲山北之塞 懲： （2）汝心之固 固：

　　2、用現(xiàn)代漢語寫出文中兩處劃線句子的意思，并要注意準(zhǔn)確表現(xiàn)說話者的不同語氣。

　　（1） 吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？

　　（2） 子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？

　　3、文中將愚公率領(lǐng)子孫們決心挖山不止的壯舉與智叟 、 的態(tài)度形成鮮明對比；并主要運(yùn)用 、 的描寫手法來表現(xiàn)情節(jié)內(nèi)容，塑造人物形象。

　　4、在你所熟知的古代寓言、神話故事中，還有哪些與《愚公移山》的意義相同？請寫出故事的題目，不少于2個(gè)。

　　（1） （2）

　　5、讀完這則故事后，有人認(rèn)為愚公不愚，智叟不智；但也有人認(rèn)為愚公確實(shí)很愚，而智叟才是有頭腦的人。對此，你是如何看待的？請寫出你的真實(shí)想法。要求觀點(diǎn)明確，言之成理。

(二)

　　太尉執(zhí)事：轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致。孟子曰：“我善養(yǎng)吾浩然之氣。”今觀其丈章，寬厚宏博，充乎天地之間，稱其氣之小大。太史公行天下，周覽四海名山大川，與燕、趙間豪俊交游，故其文疏蕩，頗有奇氣。此二子者，豈嘗執(zhí)筆學(xué)為如此之丈哉?其氣充乎其中而溢乎其貌，動(dòng)乎其言而見乎其文，而不自知也。

　　6、解釋下列帶點(diǎn)的詞。

　　(1)充乎天地之間，稱其氣之小大。 乎： 稱：

　　(2)我善養(yǎng)吾浩然之氣。 善： 浩然：

　　7、選文以孟子和太史公為例，談到寫文章的人要善于“養(yǎng)氣”，你認(rèn)為他們兩人養(yǎng)氣的途徑是否相同?(用自己的話回答)說說理由。

　　答：

　　8、翻譯句子：然文不可以學(xué)而能，氣可以養(yǎng)而致

　　9、除文中作者的觀點(diǎn)外，你認(rèn)為寫“文章”時(shí)“養(yǎng)氣”的方法還有哪些?(3分)

　　答：

（三）

　　臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。

　　先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職份也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　10、解釋句中加點(diǎn)的詞語。

　　①先帝不以臣卑鄙： ②遂許先帝以驅(qū)馳：

　　③深入不毛： ④故臨崩寄臣以大事也：

　　11、翻譯文中畫線的句子。

　　12、第2段文字中，表明出師條件已具備的語句是：

（四）

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美而為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉而為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

　　13、解釋下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意思。（如涉及通假字，必須答出該字的意思。）

　　（1）萬鐘于我何加焉（ ） （2）所識窮乏者得我與（ ）

　　（3）鄉(xiāng)為身死而不受（ ） （4）是亦不可以已乎（ ）

　　14、用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句子的意思。

　　15、用自己的話簡要概括作者的觀點(diǎn)。

（五）

　　自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分不見曦月。

　　至于夏水襄陵,沿溯阻絕.或王命急宣,有時(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)不以疾也。

　　春冬之時(shí),則素湍綠潭,回清倒影.絕讞多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。

　　每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰:”巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”

　　16、下面句子加點(diǎn)詞意思相同的一組是（ ）

　　A、常有高猿長嘯，屬引凄異 屬予作文以記之

　　B、或王命急宣 予嘗求古仁人之心，或異二者之為

　　C、有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵 朝暉夕陰，氣象萬千

　　D、哀轉(zhuǎn)久絕 率妻子邑人來此絕境

　　17、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

　　清榮峻茂,良多趣味。

　　18、第3段寫三峽春冬景色時(shí)，既描寫了“ ”的靜景，也描寫了“ ”的動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。

　　19、從全文看，第4段中引用漁者歌謠的作用是什么？

（六）

　　十年春，齊師伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間焉?”劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。”乃入見。問：“何以戰(zhàn)?”公曰：“衣食所安，弗敢專也，必以分未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。”

　　公與之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績。

　　既克，公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

　　20、下列句于中加點(diǎn)詞含義相同的一項(xiàng)是（ ）

　　A、又何間焉 立有間 B、公問其故 并驅(qū)如故

　　C、顧不如蜀鄙之僧哉 肉食者鄙 D、域民不以封疆之界 何以戰(zhàn)

　　21、用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

　　(1)小大之獄，雖不能察，必以情。

　　翻譯：

　　(2)忠之屬也。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從。

　　翻譯：

　　22、曹劌“下視其轍，登軾而望之”的原因是 (用原文回答)

　　23、讀了這則短文，魯國獲勝給你啟示最深的一點(diǎn)是什么?請聯(lián)系生活實(shí)際簡要談?wù)勀愕目捶ā?不超過30字)

　　答：