１．從人物事件中，給學生以感情的激勵透過文言文篇章的語言表達形式，看出其所敘述、議論的人物和事件，這“事有人為，人因事顯”的生動故事，最易誘發(fā)學生的興趣，激勵學生的情緒和感情。因此，對類似的課文如《為學）、《左忠毅公軼事》等，經常規(guī)的講解后，宜讓學生熟悉并流利地轉述故事內容。反復暢談自己的認識和看法。同類型的篇目閱讀積累一定的數量并經過了一段時間后，學生可依的間先后或事件的性質分類歸納，從特定的時代文化背景中，感受到這些人物的崇高品格和事件的歷史價值：我們中華民族幾千年來能披荊斬棘生存發(fā)展，巍然屹立于世界民族之林，正源于這些人物的英勇奮斗和杰出貢獻。

　　２．從思想精神中，給學生以理性的感悟人物。事件是思想、精神的最大載體，而思想精神又是“萬物的偉大杠桿”和“靈魂的大氣層”（兩處均引自史蒂文森《世界名言博引》一書），這種思想。精神在我們古老文明的國度里，它“至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地間”（引孟子語），如《師說）、《治平篇》、（論語）和《孟子》的選文等。教學中，在疏通文意之后，讓學生明確文章所宣達的思想主張，所提倡的主體精神以及這種思想、精神在長期歷史延伸中所鑄就成的民族性格特質。“余將董道而不豫兮，固將重昏而終身”，有屈原型的操守堅貞。正直不阿；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，舍生取義，與民同樂，有孟軻的民主思想精華……像這樣當一個單元或學期、學年后，引導學生列表歸類，可在青春、信仰。前途、理想、知識、成材、尊師、品德、文明等欄目內，分別摘錄出所學文言文中的語句、格言、詩行、典故事例，這不僅積累了十分可貴的寫作論據，而且在學習。品賞中，陶冶了性情，感悟出生活的經理，構筑我們偉大民族的審美素養(yǎng)和創(chuàng)造精神。

　　３、從發(fā)展發(fā)掘中，給學生以系統(tǒng)的認知現(xiàn)行高中語文課本，附有各種內容的“單元知識和訓練”，如《古代詩歌的藝術欣賞）、《文言文常見的文體及其特點》，末后又有《我國的.古代文學》的專論。這些內涵有認知階梯性和統(tǒng)括方位性的部分，切不可匆匆掉以輕心，應在溫習串接中，看出各單元的系統(tǒng)聯(lián)系；在綜合歸納中，看到民族文化的發(fā)展；在重點發(fā)掘品味中，看到依然閃爍的現(xiàn)實主義的光芒。

　　４、從語言手法中，給學生以有益的借鑒文言文名篇，大多有著高超的語言表現(xiàn)技巧。有的長于塑造人物形象。刻畫心理活動、描繪環(huán)境氛圍；有的長于組織布局、論證推理、設譬取喻。《大綱》中還指出，可以選入少量帶有消極因素而藝術性較高的名篇，所以閱讀分析時，應借鑒這些表現(xiàn)技巧，提高學生寫作現(xiàn)代文的能力，同時閱讀分析好名著選段，有利于對整體名著的課外閱讀分析。處于中學時代的青年，都具有較強的仿效心理，因此學習文言文注重吸取其中的寫作方法，這對以后健康文風的形成和發(fā)展，也是大有裨益的。”

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