閱讀【甲】【乙】兩個文段，完成問題。

　　【甲】 萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

　　【乙】孔子見齊景公，景公致廩丘①以為養②。孔子辭不受，入謂弟子曰：“吾聞君子當功以受祿。今說（shuì）景公，景公未之行③而賜之廩丘，其不知丘④也亦甚矣。”令弟子驅駕，辭而行。

　　【注釋】 ①廩丘：地名。②養：供養之地。③未之行：沒有采納我的主張。 ④丘：孔子，名丘。

　　1．解釋下面句子中加粗詞語的意思。

　　（1）所識窮乏者得我歟__________________

　　（2）向為身死而不受 __________________

　　（3）景公致廩丘以為養 _________________

　　（4）其不知丘也亦甚矣_________________

　　2．翻譯下面兩個句子。

　　（1）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

　　___________________________________________

　　（2） 是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

　　___________________________________________

　　3．甲文中畫線的.句子運用了什么論證方法？有什么作用？

　　___________________________________________

　　4．孔子為什么不肯接受景公賜給他的供養之地呢？請用文段甲中的語句回答。

　　___________________________________________

　　5．古往今來，舍生取義的志士仁人很多，請舉出一個人物，并簡要概括其事例。

　　__________________________________________

　　參考答案：

　　1．（1）通“德”，感激。

　　（2）先前，原先

　　（3）作為

　　（4）了解，識別

　　2．（1）高位厚祿不分辨是否合乎禮義就接受了，優厚的俸祿對我有什么益處呢？

　　（2）這種做法難道不應該停止嗎？這就叫做喪失了自己的本性。

　　3．對比論證。強調了人不能失去“本心”。（論證了“舍生取義”的觀點。）

　　4．萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

　　5．示例：文天祥寧可為民族利益而死，也決不投降元朝做官；朱自清寧可餓死，也不領美國的救濟糧。（答案不唯一）

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