閱讀下面幾段文字，完成23-24題。（5分）

　　材料一：顏淵問仁。子曰：克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉，為仁由己，而由人乎哉？顏淵日：請問其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。顏淵曰：回雖不敏，請事斯語矣。（《論語》）

　　材料二：孔子所處的年代，雖然周天子尚在，但禮樂已崩壞，政權已下移，已到了陪臣執國命。的地步。所以孔子一直主張克己復禮，禮即周禮，講求忠臣不二君，賢女不二夫。

　　23．結合材料一，簡要說明克己復禮的含義。（2分）

　　24．材料二對孔子克己復禮思想的'理解是否正確？請簡要說明理由。（3分）

　　參考答案：

　　23.克制自己（1分），使自己的言語行動都合乎禮儀（1分）。

　　24.不正確（1分）。孔子所提倡的周禮的核心內容是各安其分，強調君君、臣臣、父父、子子的等級制度和血緣關系的宗法制度。孔子講君臣父子關系時講了兩面，不但對臣下和子女有要求，對君主和父輩也有制約（1分）。忠臣不二君，賢女不二夫是后世人把這種關系片面化、絕對化了，這種極端的主張，違背了孔子所提倡的周禮。（1分）

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