所謂訓(xùn)詁方法，就是利用漢語語言學(xué)和其他一些相關(guān)的社會科學(xué)的理論、方法和成果來準(zhǔn)確地探求和詮釋 古代文獻詞義的方法。它主要包括：（1）訓(xùn)詁與文字學(xué)結(jié)合：以形索義；（2）訓(xùn)詁與音韻學(xué)結(jié)合：因聲求義 ；（3）訓(xùn)詁與詞匯學(xué)結(jié)合：尋規(guī)律以求詞義；（4）訓(xùn)詁與語法學(xué)結(jié)合：明語法以求詞義；（5 ）訓(xùn)詁與修辭 學(xué)結(jié)合：由修辭以求詞義；（6）訓(xùn)詁與歷史學(xué)結(jié)合：據(jù)史料以求詞義；（7）訓(xùn)詁與校勘學(xué)結(jié)合：考異文以求 詞義；（8）訓(xùn)詁與邏輯學(xué)結(jié)合：用邏輯以求詞義。 本文擬就中學(xué)課本文言文注釋中的某些問題，結(jié)合上述八 種訓(xùn)詁方法來談?wù)動?xùn)詁方法在中學(xué)文言文教學(xué)中的運用。

一、以形索義

　　以形索義，是通過對漢字形體結(jié)構(gòu)分析來探求和詮釋詞的本義的訓(xùn)詁方法。運用以形索義的方法應(yīng)遵循兩 條原則。一是字形要能反映本義，本義要與字形切合，即要能證明造這個字時，是根據(jù)這一意義來構(gòu)形的。為 達此目的，我們所依據(jù)的字形應(yīng)是較古的文字。二是探求本義必須參證于文獻語言，即本義不僅要與字形結(jié)合 ，還必須是在文獻語言中有過用例。參證文獻語言來探求詞的本義，可以避免望形生訓(xùn)。下面我們運用以形索 義的訓(xùn)詁方法來討論中學(xué)文言文中的一條注釋。

　　《史記·項羽本紀(jì)》：沛公軍霸上。高中語文第二冊注：軍，駐軍， 動詞。 余行達主編《古代 漢語》（東北師范大學(xué)出版社1989年版）：在非判斷句中，名詞如做謂語，活用成了動詞。如：沛公軍霸 上，軍做謂語，意為駐軍。

　　中學(xué)語文和余行達主編的《古代漢語》都把軍解釋為駐軍，但前者以為駐軍是軍的固定 義項，而后者認(rèn)為駐軍是軍的臨時意義，即名詞軍活用為動詞時所臨時具有的意義。孰是孰非？ 對此，我們可以通過軍字的形體結(jié)構(gòu)分析來予以說明。

　　《說文》：軍，圍也。四千人為軍。從車，從包省。車，兵車也。朱芳圃《殷周文字釋叢》：字從 車，從＠①，會意。古者車戰(zhàn)，止則以車自圍。由此可見，軍本為動詞，本義是包圍。將兵車圍成 一圈時，當(dāng)然是表示軍隊駐扎下來準(zhǔn)備宿營，因此，軍引申有駐扎；駐軍義。是誰將兵車圍成一圈呢 ？當(dāng)然是軍隊，因此：軍又引申有軍隊義。由此可見，軍的駐軍義和軍隊義都是由本義包 圍引申出來的。既然軍本為動詞，那么軍表示駐軍義時當(dāng)然就不是名詞活用成動詞了。由 此可知，語文課本的注釋是正確的，而余行達主編的《古代漢語》的解釋是不準(zhǔn)確的。