“窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。”這兩句是說，書堂窗外有茂密的翠竹，風(fēng)動竹搖，影落書案之上；室外山泉潺潺，流入洗硯池中。環(huán)境幽美清靜，正是讀書的好地方。

　　出自杜荀鶴《題弟侄書堂》

　　何事居窮道不窮，亂時還與靜時同。

　　家山雖在干戈地，弟侄常修禮樂風(fēng)。

　　窗竹影搖書案上，野泉聲入硯池中。

　　少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。

　　注

　　硯池：此指洗硯的水池。

　　案：幾案。

　　何事：為什么。

　　居窮道不窮：處于窮困之境仍要注重修養(yǎng)。

　　亂時：戰(zhàn)亂時期。靜時：和平時期。

　　家山：家鄉(xiāng)的山，這里代指故鄉(xiāng)。參考譯文

　　雖然住的屋子簡陋但知識卻沒有變少，

　　我還是與往常一樣，盡管外面已經(jīng)戰(zhàn)亂紛紛。

　　故鄉(xiāng)雖然在打仗，

　　可是弟侄還在接受儒家思想的教化。

　　窗外竹子的影子還在書桌上搖擺，

　　硯臺中的墨汁好像發(fā)出了野外泉水的叮咚聲。

　　年輕時候的努力是有益終身的大事，

　　對著匆匆逝去的光陰，不要絲毫放松自己的努力。

　　賞析

　　《題弟侄書堂》是晚唐詩人杜荀鶴的一首七言律詩。詩句是對后人的勸勉，情味懇直，旨意深切。前句諄諄教誨，年輕時不要怕經(jīng)歷辛苦磨難，只有這樣才能為終身事業(yè)打下基礎(chǔ)。后句是危言警示，不要在怠惰中浪費光陰。“寸功”極小，“終身事”極大，然而極大卻正是極小日積月累的結(jié)果。說明了一個量變到質(zhì)變的辯證道理。

　　首聯(lián)先敘侄子雖未入仕卻能于世道紛亂之時謹守禮道，勤奮修業(yè)。詩人以此來刻畫書堂主人獨特的精神風(fēng)貌，贊美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德規(guī)范，重視修身立德，“家山雖在干戈地”，仍要“常修禮樂風(fēng)”。對比之中既明弟侄的勤勉好學(xué),更顯其卓然的高潔品格。頸聯(lián)則由人寫到書堂之景：窗外綠竹搖曳，影入書案，遠處泉水潺潺，流入硯池。視覺與聽覺相結(jié)合，我們可以想見其弟侄伏案苦讀、硯池墨耕的情形。尾聯(lián)是對侄子的勸勉之辭，勸弟侄莫荒廢時光、學(xué)業(yè)。

　　這首詩語言上通俗淺近，平易自然，通讀全詩，沒有一難解字句，質(zhì)樸之至，仿佛從詩人心中自然流出，毫無半點雕琢痕跡，令你不能不佩服詩人的藝術(shù)之高超。這是就全篇來說的，若就其佳句來說，真如行山陰道上，令人應(yīng)接不暇。“窗竹影搖書案上，野泉聲人硯池中”，寫景詩句詩情畫意，情景交融，卻又自然曉暢。同時，這首詩的現(xiàn)實主義的創(chuàng)作方法體現(xiàn)的是杜荀鶴的一個顯著藝術(shù)特征。