如果讓我想象一下替父從軍的木蘭形象，我愿意把她想象成這樣一位女子：頎長的身材，小麥色健康的皮膚，五官則是略帶英氣而又不乏嬌柔與憨態。她是一位美得特別的女神。正如《木蘭辭》中塑造的那樣，她的身上齊聚了符合中國人的審美的所有女子共性的美點：美麗可愛、孝順活潑、機智勇敢而又堅韌頑強。她在人們口中、心中出現，穿越千年，美麗不減，也正是因為她是中國人心目中理想女人的化身，她并非人們崇拜的女英雄、女漢子，而應該是一個真切的、令人溫暖的真女人，舊時代的女神。

　　且看木蘭從軍的原因：軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄。不思機杼唯有嘆息的木蘭，坐在織布機前，冥思苦想，小小而柔軟的內心被愁填滿。那是一種怎樣的愁?爹爹年歲已高、弟弟尚是幼童，還有別的辦法嗎?征兵的人會考慮她們家的現實處境嗎?苦悶、憂傷、矛盾、糾結，我想當時的木蘭的內心是有掙扎的。她是女兒家，她并不想奔赴戰場，她知道那是男人們的事。一句“愿為市鞍馬，從此替爺征”，我沒有讀出擔當重任、保家衛國的豪情，我倒是讀出了一縷女兒內心淡淡的幽怨、些許的無奈和大大的孝心。替父從軍，一個“替”足以說明一切。

　　相比普通的女子，木蘭一定是多了太多的豪邁氣概的，這是毋庸置疑。但這種氣概的背后，盛著幾多心酸與不甘，又有幾人能夠體會?當我們被木蘭的豪情萬丈的表現刺激著神經，沉溺于“巾幗不讓須眉”的自我滿足和自我驕傲的情緒中時，我們又何曾想過木蘭是否真的想過要證明自己并不比男人差?我可以肯定的說，她絕對沒有像我們所一廂情愿認為的那樣，她根本就沒想過去戰場，去到那樣一個充滿著血腥的地方，去和男人比什么“不讓須眉”，她也不需要。她的“替爺征”，是無奈之舉，是“孝大動于天”的感人肺腑。