如果讓我想象一下替父從軍的木蘭形象,我愿意把她想象成這樣一位女子:頎長的身材,小麥色健康的皮膚,五官則是略帶英氣而又不乏嬌柔與憨態。她是一位美得特別的女神。正如《木蘭辭》中塑造的那樣,她的身上齊聚了符合中國人的審美的所有女子共性的美點:美麗可愛、孝順活潑、機智勇敢而又堅韌頑強。她在人們口中、心中出現,穿越千年,美麗不減,也正是因為她是中國人心目中理想女人的化身,她并非人們崇拜的女英雄、女漢子,而應該是一個真切的、令人溫暖的真女人,舊時代的女神。

且看木蘭從軍的原因:軍書十二卷,卷卷有爺名。阿爺無大兒,木蘭無長兄。不思機杼唯有嘆息的木蘭,坐在織布機前,冥思苦想,小小而柔軟的內心被愁填滿。那是一種怎樣的愁?爹爹年歲已高、弟弟尚是幼童,還有別的辦法嗎?征兵的人會考慮她們家的現實處境嗎?苦悶、憂傷、矛盾、糾結,我想當時的木蘭的內心是有掙扎的。她是女兒家,她并不想奔赴戰場,她知道那是男人們的事。一句“愿為市鞍馬,從此替爺征”,我沒有讀出擔當重任、保家衛國的豪情,我倒是讀出了一縷女兒內心淡淡的幽怨、些許的無奈和大大的孝心。替父從軍,一個“替”足以說明一切。
相比普通的女子,木蘭一定是多了太多的豪邁氣概的,這是毋庸置疑。但這種氣概的背后,盛著幾多心酸與不甘,又有幾人能夠體會?當我們被木蘭的豪情萬丈的表現刺激著神經,沉溺于“巾幗不讓須眉”的自我滿足和自我驕傲的情緒中時,我們又何曾想過木蘭是否真的想過要證明自己并不比男人差?我可以肯定的說,她絕對沒有像我們所一廂情愿認為的那樣,她根本就沒想過去戰場,去到那樣一個充滿著血腥的地方,去和男人比什么“不讓須眉”,她也不需要。她的“替爺征”,是無奈之舉,是“孝大動于天”的感人肺腑。
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