子曰：“詩三百，一言以蔽之，思無邪”。詩經(jīng)的確情意綿綿，慕少艾、伴良人、撫嬌兒，無不情致純真。

　　純情之人方譜純情詩篇，詩經(jīng)純美，因其多為平民庶士所創(chuàng)。他們的生活平靜和滿而少有大起大落，感情亦樸實(shí)而溫柔，不過碩人其寬，靜女其姝，一片素凈的自然美好。

　　詩中動人的情感始于少男少女最初的心動。或許先是思慕少年的儼卷清揚(yáng)，“彼澤之陂，有蒲與荷”，少女的顏如舜華，“日出皎兮，佼人僚兮”；爾后心長系之，愿長伴之，溯洄從之，而知君子的如金如錫、如圭如璧，女子的溫婉有行、美言德音，更添傾慕。不論結(jié)果是流水無情“傷如之何”，還是兩情相悅的“視爾如茨，貽我握椒”，那種單純而不染鉛華，惟因慕美而生的感情，都是很令人動容的。

　　戀情愈濃，便有了男婚女嫁，相敬如賓。此時原屬戀人的情感，變?yōu)榧彝ブ異邸９湃藰O珍重家庭，而良人賢夫養(yǎng)家立業(yè)，家族幸福卻更有賴賢婦操持。男子對所愛的佳偶托以家族重任，更顯愛重。他希望妻子如“桃之夭夭”，“灼灼其華，宜其室家”，不僅有動人的美貌，還有使家人敬服之德；“有蕡其實(shí)，宜其家室”，為夫家添丁進(jìn)口，使家族人丁興旺，更應(yīng)“其葉蓁蓁，宜其家人”，有使族人各得其所，使家族興盛繁茂之賢。和美家庭是真摯情誼最安穩(wěn)的歸宿。

　　當(dāng)家庭愛變?yōu)楦改感模淝閯t越發(fā)懇切。“哀哀父母，生我劬勞”，“母氏圣善，我無令言”。一旦小兒初生，孩子便成為父母生命新的意義。父母愛子至真至切，憐稚子“棘心夭夭”，寐興夜寐地操勞，為保孩兒飽暖無虞；諄諄教誨，不辭勞苦，希望孩子長成后也可獲得幸福，亦愿他德才蔭庇家族，甚至夢想他成龍成鳳，立于世間而可澤被世人……父母由于愛子，甚至?xí)λ幹栏鰩追趾駩邸⒆拥某錾顾麄兊男母鼮槿彳洠顾麄兏蝿谌卧箙s無怨無悔。也許這正是上古之世如斯安詳和樂之本。

　　詩經(jīng)之純情，始終如一，打動的不止是當(dāng)時身畔的愛人，也有千百年后的來人。打開詩經(jīng)，人們會驚訝于其中的美好，而這般美好，卻又只是從前自己眼中的生活瑣事，何以如此動人呢？人們會捫心自問，是否平日對身邊人的美處熟視無睹，以致同怦然心動擦肩而過；是否太過自私自我，漠視親情，以致親人相處也難親近；是否太重事業(yè)上功成名就，關(guān)心子女太少，錯失了本應(yīng)那般美滿的天倫之樂？也許，是時候返璞歸真，回歸那時的純粹，認(rèn)真和滿足了。

　　純情最是難能可貴。讀罷詩經(jīng)，后人不可泥于感嘆，而當(dāng)找尋自己初心中相似的純真，以此善待戀人，善待家人，如初生赤子般，善待這個世界。

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