《詩經》開創了我國詩歌情與景高度契合的先河，這種藝術手法符合我們民族對詩歌基本的審美理想和審美情趣，對后世詩歌產生了深遠的影響?！遁筝纭肥恰对娊洝分械拿?，它的情景交融藝術手法，很值得我們去反復咀嚼和體昧。

　　“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央?！比娙拢@里引得是第一章。每章前兩句寫景，后六句寫伊人所在，所謂“伊人”即詩人心中所無比思念愛慕的人。當我們吟誦著這首千古絕唱時，不自覺地進入了一種凄清迷惘的境界——一個凄冷的清秋的早晨，天色微明，一切都還籠罩在晨曦之中。詩人在這樣一個深秋的早晨，蘆葦上露水還不曾干之時，便來到長滿著蘆葦的大河邊尋找心中的“伊人”。一望無際的蒼蒼的蘆荻，蘆葦上那閃爍晶瑩的白色露珠，縱橫交錯、蜿蜒曲折的河道、港汊，迷霧朦朧的遠方沙洲——在這幅蕭瑟蒼茫的背景下，一個孤獨的身影，面對蜿蜒曲折難辨的河道，耳畔傳來了蘆荻的瑟瑟聲，潺潺的河流聲，他在水邊徘徊著，心中充滿了無限的惆悵，他悵望著遠處沙洲迷茫的霧影。此時，我們仿佛能清晰地聽到他對愛情的渴望與呼喚，清楚地看到他那種失意、迷惘、而期待的目光。心上的人就在遠方，卻可望而不可即，他的這種情緒感染了我們，仿佛我們也一起隨他進入了這一令人癡迷的境界。詩歌三章興句寫景物的細微變化，不僅點出了詩人追求“伊人”的時間地點，渲染出三幅深秋清晨河濱的圖景，而且烘托了詩人由于時間的推移，越來越迫切地懷想“伊人”的心情。在鋪敘中，詩人反復詠嘆由于河水的阻隔，意中人可望而不可即，可求而不可得的凄涼傷感心情，凄清的秋景與感傷的情緒渾然一體，構成了凄迷恍惚、耐人尋味的藝術境界。伊人所在的地方有流水環繞，好像藏身在洲島之上，他不辭辛勞上下求索，雖然“道阻且長。”“道阻且躋?！薄暗雷枨矣??！保€是不停地“溯洄從之，”雖然詩人是那樣的殷勤，可伊人總是處于虛無飄渺之中：“宛在水中央。”“宛在水中坻?！薄巴鹪谒袥b?！薄佰妗?，水中高地?！皼b”，水中間的小塊陸地。伊人始終是可望而不可即。通過這種求之不得的苦苦尋覓，表達出詩人含蓄的惆悵情感。