《壽陽(yáng)曲·新秋至》原文及欣賞

　　《壽陽(yáng)曲·新秋至》是一首送別曲，在曲中作者寄寓了因離人遠(yuǎn)去而產(chǎn)生的悵惘傷感之情。以下是小編跟大家分享《壽陽(yáng)曲·新秋至》原文及欣賞，希望對(duì)大家能有所幫助！

　　《壽陽(yáng)曲·新秋至》原文

　　新秋至，人乍別，順長(zhǎng)江水流殘?jiān)隆Ｓ朴飘?huà)船東去也，這思量起頭兒一夜。

　　《壽陽(yáng)曲·新秋至》翻譯/譯文

　　新秋剛到來(lái)的時(shí)候，心上人也匆匆離別。在一彎殘?jiān)掠痴障拢樦L(zhǎng)江流水，畫(huà)船悠悠然向東遠(yuǎn)去漸漸隱沒(méi)。這離別的愁苦煎熬整整折磨了我一夜。

　　《壽陽(yáng)曲·新秋至》注釋

　　①悠悠：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。

　　②起頭兒一夜：第一夜。

　　《壽陽(yáng)曲·新秋至》賞析/鑒賞

　　這是送走行人后的懷想。秋氣清疏，易生悲涼，偏偏趕上在這時(shí)候送行，行人和送行人的惆悵是可想而知的。宋代柳永有句道：“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)。”（《雨霖鈴》）吳文英有句道：“何處合成愁？離人心上秋。”（《唐多令》）都寫(xiě)到了秋令對(duì)離人的影響，何況這場(chǎng)分離來(lái)臨得那么突然！一個(gè)“乍”字，給人留下了驚心的感覺(jué)。

　　離人遠(yuǎn)去，送行人還留在江岸邊不忍走開(kāi)，凝視著前方出神。“順長(zhǎng)江”一句是景語(yǔ)，又是情語(yǔ)，意味深長(zhǎng)。順流東下的江水與行舟是同一方向，說(shuō)明送行人一直在眺望那船影消失的遠(yuǎn)方；水流殘?jiān)拢慌善嗲澹窃铝烈病皻垺倍荒軋F(tuán)圓，恰可作為這番別離的象征；江水不停東流，殘?jiān)聟s駐留原處，這又襯示出去者遠(yuǎn)去、留者佇立的離情別意。更主要的是，水、月都曾是送別現(xiàn)場(chǎng)的見(jiàn)證，正是這長(zhǎng)江水載走了行舟，而讓殘破的月影替代了它的位置。觸景生情，送行人眼前自然而然地浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)“悠悠畫(huà)船東去也”的一幕。將分手情形置于回想中補(bǔ)敘出現(xiàn)，是絕妙的構(gòu)思，它再度回應(yīng)了“人乍別”的不堪正視。點(diǎn)明“畫(huà)船”，上船的當(dāng)是名女子，按元曲的.表現(xiàn)習(xí)慣，這場(chǎng)“乍別”發(fā)生于男女之間。而“悠悠”二字，又影示了相思的纏綿情味。

　　岸邊的“他”同船上的“她”無(wú)疑都在相互思念。可這離愁別恨，才只是剛開(kāi)了個(gè)頭啊！作品不具體描述此時(shí)思念的況味，只用“起頭兒一夜”五字，既回應(yīng)了“人乍別”、“水流殘?jiān)隆保职鴮?duì)往后日子的聯(lián)想，刻骨相思的滋味，不言自明。《董西廂》卷六〔蠻牌兒〕：“不恨咱夫妻今日別，動(dòng)是經(jīng)年，少是半載，恰第一夜！”《西廂記·草橋店夢(mèng)鶯鶯》第四折〔新水令〕：“離恨重疊，破題兒第一夜。”劉燕哥《太常引·餞齊參議回山東》：“明月小樓間，第一夜相思淚彈。”都與本篇一樣，以“第一夜”來(lái)推想和概括今后無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的離情別緒。元曲善以巧筆呈柔婉的思致，于此可見(jiàn)一斑。

　　作者貫云石簡(jiǎn)介

　　貫云石(1286～1324)元代散曲作家，著名詩(shī)人、散文作家。元朝畏兀兒人，精通漢文。字浮岑，號(hào)成齋，疏仙，酸齋。出身高昌回鶻畏吾人貴胄，祖父阿里海涯為元朝開(kāi)國(guó)大將。原名小云石海涯，因父名貫只哥，即以貫為姓。自號(hào)酸齋。初因父蔭襲為兩淮萬(wàn)戶府達(dá)魯花赤，讓爵于弟，北上從姚燧學(xué)。仁宗時(shí)拜翰林侍讀學(xué)士、中奉大夫，知制誥同修國(guó)史。不久稱(chēng)疾辭官，隱于杭州一帶，改名“易服”，在錢(qián)塘賣(mài)藥為生，自號(hào)“蘆花道人”。今人任訥將他的散曲與自號(hào)“甜齋”的徐再思的散曲合為一編，世稱(chēng)《酸甜樂(lè)府》。

【《壽陽(yáng)曲·新秋至》原文及欣賞】相關(guān)文章：

1.《雙調(diào)·壽陽(yáng)曲·新秋至》原文及翻譯

2.《壽陽(yáng)曲》原文及翻譯

3.壽陽(yáng)曲·新秋至賞析及譯文注釋

4.《壽陽(yáng)曲·瀟湘夜雨》原文及欣賞

5.秋至初三作文

6.秋至北國(guó)散文

7.秋至北國(guó)散文

8.新詩(shī)秋至組詩(shī)