導語：《蟾宮曲·嘆世》表現(xiàn)對功名事業(yè)的厭棄和對黑暗社會的不滿，下面是這兩首元曲的鑒賞，歡迎參考!

　　蟾宮曲·嘆世

　　元代：馬致遠

　　咸陽百二山河，兩字功名，幾陣干戈。項廢東吳，劉興西蜀，夢說南柯。韓信功兀的般證果，蒯通言那里是風魔?成也蕭何，敗也蕭何;醉了由他!東籬半世蹉跎，竹里游亭，小宇婆娑。有個池塘，醒時漁笛，醉后漁歌。嚴子陵他應笑我，孟光臺我待學他。笑我如何?倒大江湖，也避風波。

　　譯文

　　咸陽，萬夫難攻的險固山河，因為功名兩個字，曾發(fā)動過多少次戰(zhàn)亂干戈。項羽兵敗東吳，劉邦在西蜀興立漢朝，都像南柯一夢。韓信有功卻得到被殺的結(jié)果，當初蒯通的預言哪里是瘋話?成功也是因為蕭何，失敗也是因為蕭何;喝醉了一切都由他去吧!

　　我半生來虛度了光陰，在那通幽的竹徑中，隱映著一座小巧的游亭，走到竹徑的盡頭，就是小巧的庭院。在那兒有個池塘，我醒的時候輕聲吹起漁笛，醉酒之后又放聲唱起漁歌。嚴子陵一定會嘲笑我，孟光臺我要學他。笑我什么呢?偌大的江河湖海，也自有躲避風波的辦法。

　　注釋

　　⑴雙調(diào)：宮調(diào)名。折桂令：曲牌名，又名“蟾宮曲”。

　　⑵百二山河：謂秦地形勢險要，利于攻守，二萬兵力可抵百萬，或說百萬可抵二百萬。

　　⑶項廢東吳：指項羽在垓下兵敗，被追至烏江自刎。烏江在今安徽和縣東北，古屬東吳地。

　　⑷劉興西蜀：指劉邦被封為漢王，利用漢中及蜀中的人力物力，戰(zhàn)勝項羽。

　　⑸夢說南柯：唐人李公佐傳奇《南柯太守傳》說：淳于棼晝夢入大槐安國，被招為附馬，在南柯郡做二十年的太守，備極榮寵。后因戰(zhàn)敗和公主死亡，被遣歸。醒來才知道是南柯一夢。所謂大槐安國，原來是宅南槐樹下的蟻穴。

　　⑹韓信，漢高祖劉邦的開國功臣，輔佐高祖定天下，與張良、蕭何并稱漢興三杰。后被呂后所害，誅夷三族。兀的'般：如此，這般。證果：佛家語。謂經(jīng)過修行證得果位。此指下場，結(jié)果。

　　⑺蒯通：即蒯徹，因避諱漢武帝名而改。曾勸韓信謀反自立，韓信不聽。他害怕事發(fā)被牽連，就假裝瘋。后韓信果被害。

　　⑻“成也蕭何”二句：韓信因蕭何的推薦被劉邦重用，后來呂后殺韓信，用的又是蕭何的計策。故云“成也蕭何、敗也蕭何”。

　　⑼他：讀tuō，協(xié)歌戈韻。

　　⑽東籬：作者自稱。

　　⑾小宇：小屋。婆娑：枝葉茂盛貌。

　　⑿嚴子陵：嚴光，字子陵，東漢人。少與劉秀同游學。劉秀即帝位后，屢召不就，隱居富春江，以耕漁為生。

　　⒀孟光：漢代丑女，三十歲始與梁鴻成婚。后來一起逃到霸陵山中隱居，孟光舉案齊眉以進食。全世以“舉案齊眉”喻夫妻相敬相愛。臺：臺盤，盛食物的器皿。此指孟光的食案。一說“孟光臺”是與“嚴子陵”相對應的一個人名。

　　⒁倒大：大，絕大。

　　鑒賞

　　歷史的價值自有其評價的定向性，是不容任意為之的。然而，由于中國歷史所獨具的極為豐富的內(nèi)涵，加以后代常從不同的角度加以演繹，致使它具有了含義的多向性。馬致遠此時正遭貶謫，從官位跌落為百姓是他所面對的無情的現(xiàn)實，世態(tài)炎涼給他的沉重打擊是不難想象的。于是，歷史事件就成了他宣泄對現(xiàn)世牢騷的手段，感喟世道無常、人生如夢的作品便由心而出。

　　第一支曲子聯(lián)系歷史人物表現(xiàn)自己的歷史觀、政治觀，借秦漢之際的歷史事件，表現(xiàn)對功名事業(yè)的厭棄。作者把人們帶進了熟悉的史實，并畫龍點睛地做出了推論。既然劉項興亡，不過一夢，韓信這樣的功臣也落得殺頭的結(jié)果，那當前的功名事業(yè)就沒有什么值得留戀的了。通過對歷史事件、歷史人物的否定，對說不清功過是非的現(xiàn)實政治表示了反感。這是封建社會走下坡路的時期，許多文人喜歡用的手法。小令由“咸陽”——秦王朝說起。秦國“百二山河”，何等強盛，最后還是滅亡了。經(jīng)過五年的楚漢之爭，項羽兵敗烏江自刎，劉邦統(tǒng)一天下，建立漢室。而輔助劉邦平定天下立有汗馬功勞的韓信卻遭到殺身之禍，連像蒯通那樣的謀士，也不得不假裝風魔以掩世人耳目。韓信怎么也沒有想到力薦劉邦重用他的蕭何，后來竟會設計殺害他。這些興衰成敗，是非恩怨，還有什么可說的呢?都不過是一場夢。“成也蕭何，敗也蕭何”，道出世道之險惡，人心之叵測。結(jié)句以“醉了由他”突出“嘆世”主題，表明自己超然物外，不問世事的態(tài)度。這是一首以詠史感嘆世情的千古佳作。

　　第二支曲子通過自嘲的方式來表達自己對黑暗社會的不滿。前半部分表面看起來表現(xiàn)了作者在恬靜的田園生活中得到了寄身世外、與世無爭、六根清凈的無限樂趣，其實，卻蘊含了內(nèi)心的波瀾起伏，表明他政治出世與入世的極度苦悶中掙扎。后半部分寫自己不能像嚴子陵那樣歸隱，但江湖也能“避風波”，借喻官場中也可求隱。這表現(xiàn)了一種自我解嘲式的心態(tài)。馬致遠沉寂下僚，既不齒于官場的**，不肯與之同流合污，又無力擺脫或與之抗爭，于是，在官署之旁，鬧市之中苦心經(jīng)營了一片精巧的小天地，雖比不上前輩隱士超世脫俗的大氣魄，亦可略效其遺風，來個眼不見，心不煩，從中得到一種聊以**的心態(tài)平衡。

　　這兩支小令短小精悍，概括性強，容量大。語言如飛流注澗，一瀉無余，表現(xiàn)了馬致遠作為豪放派曲家的風格。

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