《天凈沙秋思》是一首詞，作為老師，在教學(xué)后我們應(yīng)該總結(jié)教學(xué)成果。下面，和小編一起了解天凈沙秋思的教學(xué)后記怎么寫吧。

　　天凈沙秋思的教學(xué)后記【1】

　　在分析意象組合的過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)想象和聯(lián)想進(jìn)行再創(chuàng)造，意象之間似離實(shí)合，似斷實(shí)續(xù)的狀態(tài)被學(xué)生還原了。如在分析馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》“枯藤老樹(shù)昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯” 一幅蒼涼悲壯的秋行圖。原來(lái)景是人眼中的景，而人是天涯斷腸人，所以第一層形成的動(dòng)靜相迭的事態(tài)描繪的其實(shí)是天涯淪落人那種顛波流離、潦倒無(wú)依的曲折境遇和哀惋凄苦的多重心態(tài)下的情感軌跡。學(xué)生亦能從這樣畫面的還原和情感的體驗(yàn)，將詩(shī)歌意象通過(guò)鑒賞升華為一個(gè)境界，也就自然得到了意境的審美升華。

　　詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)，應(yīng)該要充分尊重學(xué)生的感知體驗(yàn)，從此來(lái)培養(yǎng)文化的感悟能力，形成素養(yǎng)。在過(guò)去的詩(shī)歌教學(xué)中，由于應(yīng)試專家和老師們精心炮制詩(shī)歌鑒賞的解題技巧，學(xué)生并沒(méi)有進(jìn)行真正的鑒賞活動(dòng)，而是追求技巧的運(yùn)用和答案的要點(diǎn)的完整性，跳過(guò)了感知和想象的心理層面。我認(rèn)為詩(shī)歌鑒賞的教學(xué)要充分尊重審美心理的形成規(guī)律，從術(shù)語(yǔ)、文化知識(shí)的抽象的植入轉(zhuǎn)變到文化感悟的培養(yǎng)，展開(kāi)合理想象用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述有關(guān)詩(shī)句的意象、意境，這就是一個(gè)很好的起點(diǎn)。

　　天凈沙秋思的教學(xué)后記【2】

　　很久沒(méi)有這樣興師動(dòng)眾的做課了，真的，我毫不否認(rèn)公開(kāi)課多多少少是要有表演的成分的，不過(guò)，我還是很慶幸，也很珍惜這次講課的機(jī)會(huì)，因?yàn)椋乙呀?jīng)久違了這種感覺(jué)，久違了夸張一點(diǎn)講的“人為刀俎，我為魚(yú)肉”的味道，此時(shí)，我特想嘗試一下新課型的講法，因此，我準(zhǔn)備嘗試我沒(méi)有講過(guò)的公開(kāi)課的課型——詩(shī)歌，于是，征得了備課組全體成員的同意，《古代詩(shī)歌四首》被初步確定。