【原文】

　　貞觀七年，授吳王恪齊州都督。太宗謂侍臣曰：“父子之情，豈不欲常相見(jiàn)耶?但家國(guó)事殊，須出作藩屏。且令其早有定分，絕覬覦之心，我百年后，使其兄弟無(wú)危亡之患也。”

【譯文】

　　貞觀七年，唐太宗封吳王李恪為齊州都督。唐太宗對(duì)侍臣們說(shuō)道：“父子之間，哪有不想經(jīng)常團(tuán)聚在一起的呢?但家事國(guó)事有所不同，必須讓他們出去擔(dān)當(dāng)重任，作為國(guó)家的屏障。并且要讓他們及早明白自己的職責(zé)，斷絕他們對(duì)太子位置的野心。這樣，我死了之后，也能讓他們兄弟之間沒(méi)有危亡的禍患。”

【原文】

　　貞觀十一年，侍御史馬周上疏曰：“漢、晉以來(lái)，諸王皆為樹(shù)置失宜，不預(yù)立定分，以至于滅亡。人主熟知其然，但溺于私愛(ài)，故前車既覆而后車不改轍也，今諸王承寵遇之恩有過(guò)厚者，臣之愚慮，不惟慮其恃恩驕矜也。昔魏武帝寵樹(shù)陳思，及文帝即位，防守禁閉，有同獄囚，以先帝加恩太多，故嗣王從而畏之也。此則武帝之寵陳思①，適所以苦之也。且帝子何患不富貴，身食大國(guó)，封戶不少，好衣美食之外，更何所須?而每年別加優(yōu)賜，曾無(wú)紀(jì)極。俚語(yǔ)曰：‘貧不學(xué)儉，富不學(xué)奢。’言自然也。今陛下以大圣創(chuàng)業(yè)，豈惟處置見(jiàn)在子弟而已，當(dāng)須制長(zhǎng)久之法，使萬(wàn)代遵行。”疏奏，太宗甚嘉之，賜物百段。

【注釋】

　　①陳思：即陳思王曹植(192—232)。曹操第三子，因聰明多才，備受曹操寵愛(ài)，一度欲立為太子。及曹丕、曹叡相繼為帝后，備受猜忌，郁郁而死。

【譯文】

　　貞觀十一年，侍御史馬周上疏說(shuō)：“漢、晉以來(lái)，所分封的諸王都因?yàn)樗o的權(quán)勢(shì)不合適，沒(méi)有預(yù)先定好各自的地位，才會(huì)有滅亡的災(zāi)禍。君主大都很清楚這種情況，但沉溺于私愛(ài)，因而沒(méi)有借鑒‘前車之鑒，后車之覆’的教訓(xùn)。現(xiàn)在諸王當(dāng)中，有的過(guò)于受寵，我擔(dān)心的不僅是他們倚仗寵愛(ài)而驕奢自大。從前魏武帝曹操寵愛(ài)陳思王曹植，到文帝曹丕即位后，對(duì)陳思王監(jiān)視禁閉，把他當(dāng)成監(jiān)獄里的囚犯，這是由于先皇加恩太多，繼位的君主加倍提防他的緣故。這說(shuō)明魏武帝寵愛(ài)陳思王，反而害了他啊!而且皇帝的兒子何愁不富貴，身封大國(guó)，食邑戶數(shù)不少，衣食無(wú)愁，還需要什么呢?而且陛下每年還另外給予他們優(yōu)厚的賞賜，全無(wú)規(guī)定限制。俗話說(shuō)：‘窮了不用學(xué)節(jié)儉，富了不用學(xué)奢侈。’這是自然而然的道理。如今陛下創(chuàng)業(yè)的目的，難道僅僅是處理安置現(xiàn)在的子弟嗎?陛下現(xiàn)在應(yīng)該制定長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)章，讓萬(wàn)世遵照?qǐng)?zhí)行。”疏奏呈上后，太宗相當(dāng)贊賞，于是賞賜馬周絹帛百段。