篇一：晏敦復傳翻譯閱讀答案

　　晏敦復字景初，丞相殊之曾孫。少學于程頤，頤奇之。第進士，為御史臺檢法官。紹興初，大臣薦，召試館職，不就。特命祠部郎官，遷吏部，以守法忤呂頤浩，出知貴溪縣。會有為敦復直其事者，改通判臨江軍，召為吏部郎官、左司諫、權給事中，為中書門下省檢正諸房公事。

　　淮西宣撫使劉光世請以淮東私田易淮西田，帝許之。敦復言：“光世帥一道，未聞為朝廷措置毫發，乃先易私畝。比者岳飛屬官以私事干朝廷，飛請加罪，中外稱美，謂有古賢將風。光世自處必不在飛下，乞以臣言示光世，且令經理淮南，收撫百姓，以為定都建康計，中興有期，何患私計之未便。”權吏部侍郎兼詳定一司敕令。

　　渡江后，庶事草創，凡四選格法多所裁定。敦復素剛嚴，居吏部，請謁不行，銓綜平允，除給事中。冬至節，旨下禮部，取度牒四百充賜予。敦復奏：“兵興費廣，凡可助用度者尤當惜，矧兩宮在遠，陛下當此令節，欲奉一觴為萬歲壽不可得，有司乃欲舉平時例行慶賜乎？”遂寢。有卒失宣帖，得中旨給據，太醫吳球得旨免試，敦復奏：“一卒之微，乃至上瀆圣聰，醫官免試，皆壞成法。自崇寧、大觀以來，奸人欺罔，臨事取旨，謂之‘暗嬴指揮’，紀綱敗壞，馴致危亂，正蹈前弊，不可長也。”汪伯彥子召嗣除江西監司，敦復論：“伯彥奸庸誤國，其子素無才望，難任澄清。”改知袁州。又奏：“召嗣既不可為監司，亦不可為守臣。”居右省兩月，論駁凡二十四事，議者憚之。復為吏部侍郎。

　　彗星見，詔求直言。敦復奏：“昔康澄以‘賢士藏匿，四民遷業，上下相徇，廉恥道消，毀譽亂真，直言不聞’為深可畏。臣嘗即其言考已然之事，多本于左右近習及奸邪以巧佞轉移人主之意。其惡直丑正，則能使賢士藏匿；其造為事端，則能使四民遷業；其委曲彌縫，則能使上下相徇；其假寵竊權，簧鼓流俗，則能使廉恥道消；其誣人功罪，則能使毀譽亂真；其壅蔽聰明，則能使直言不聞。臣愿防微杜漸，以助應天之實。”又論：“比來百司不肯任責，瑣屑皆取決朝省，事有不當，上煩天聽者，例多取旨。由是宰執所治煩雜，不減有司，天子聽覽，每及細務，非所以為政。愿詳其大，略其細。”

　　八年，金遣使來要以難行之禮，詔侍從，臺諫條奏所宜。敦復言：“金兩遣使，直許講和，非畏我而然，安知其非誘我也。且謂之屈己，則一事既屈，必以他事來屈我。今所遣使以詔諭為名，儻欲陛下易服拜受，又欲分廷抗禮，還可從乎？茍從其一二，則此后可以號令我，小有違異，即成釁端，社稷存亡，皆在其掌握矣。”時秦檜方力贊屈己之說，外議群起，計雖定而未敢行。勾龍如淵說檜，宜擇人為臺官，使擊去異論，則事遂矣。于是如淵、施廷臣、莫將皆據要地，人皆駭愕。敦復同尚書張燾上疏言：“前日如淵以附會和議得中丞，今施廷臣又以此躋橫榻，眾論沸騰，方且切齒，莫將又以此擢右史。夫如淵、廷臣庸人，但知觀望，將則奸人也，陛下奈何與此輩斷國論乎？乞加斥逐，杜群枉門，力為自治自強之策。”既又與燾等同班入對，爭之。檜使所親諭敦復曰：“公能曲從，兩地旦夕可至。”敦復曰：“吾終不為身計誤國家，況吾姜桂之性，到老愈辣，請勿言。”檜卒不能屈。

　　胡銓謫昭州，臨安遣人械送貶所。敦復往見守臣張澄曰：“銓論宰相，天下共知，祖宗時以言事被謫，為開封者必不如是。”澄愧謝，為追還。始檜拜相，制下，朝士相賀，敦復獨有憂色曰：“奸人相矣。”張致遠、魏矼聞之，皆以其言為過。至是竄銓，敦復謂人曰：“頃言秦之奸，諸君不以為然，今方專國便敢爾，他日何所不至耶？”

　　權吏部尚書兼江、淮等路經制使。故事，侍從過宰相閣，既退，宰相必送數步。敦復見檜未嘗送，每曰：“人必自侮而后人侮之。”尋請外，以寶文閣直學士知衢州，提舉亳州明道宮。閑居數年卒，年七十一。

　　敦復靜默如不能言，立朝論事無所避。帝嘗謂之曰：“卿鯁峭敢言，可謂無忝爾祖矣。”

　　譯文

　　胡銓被貶到昭州，臨安派人讓他載上刑具押送到昭州去。敦復去拜見守臣張澄說：“胡銓評議丞相，天下人都知道，祖宗時就因為言論而被貶謫過，治理開卦的人決不能做這樣的事。”張澄羞愧地道歉，因此追趕著去掉了胡銓的刑具。當初秦檜剛做丞相的時候，旨意剛下，朝廷眾人都來相賀，只有敦復面有憂色說：“奸佞的小人做了丞相了。”張致遠、魏矼聽到這句話，都認為他言過其實。等到這一次陷害胡銓，敦復對人說：“我以前說秦檜是一個奸佞小人，你們都認為我說的不對。現在他剛手握大權便敢做這樣的事，以后他還有什么事不敢做呢？”

　　敦復是吏部尚書，同時兼任江淮等地的路經制使。按照舊例，他要去宰相閣匯報，退出的時候，宰相一定要送他幾步。可是敦復從來沒見秦檜出來相送過，于是每每對人說：“人必先有自取侮辱的行為，然后別人才侮辱他。”不久他就請求外調，以寶文閣直學士的身份去做了衢州的知縣，監督亳州明道宮。他在家閑居了幾年后辭世，享年七十一歲。

　　敦復為人沉默寡言好象不能開口說話一樣，但是在朝廷上議事卻從不忌諱什么。帝曾經這樣評論他：“你為人耿直敢言，可是說沒有辱沒你的先祖啊。”

　　經費不足——沒有辦法讓寺廟興旺起來

　　——回答的意思是說：就是讓你來做主持，當然需要你去籌集經費自己讓它興旺起來——也就是說錢是寺的關鍵，住持是錢 的關鍵。