【題解】

　　如何理解“游仙”和“視亂”的關系，是深入揭示此詩深層蘊含的關鍵。在古代，五岳一直被看作象天那樣崇高，“天以高明崇顯，而岳配焉。”(晉·傅玄《華岳銘序》)四岳又是四方鎮山，藩衛著中央。華山為西方鎮山，周漢唐建都長安，華山更為國家象征。另外，華山又是最早以華(花)命名的山，是山和華樹的合一，具有審美特點，山為華山，國為中華，人為華人，中華民族自古以來就有崇高而愛美的自豪感。李白對此傳統理解最深，因此這里的“西上蓮花山”實有“中華”、中原之意，高瞻遠矚，去觀察這場叛亂，他堅信中華民族真善美的文明是完全可以戰勝強胡的野惡丑的。正因如此，他贊美了華山的山美人也美。什么是仙?《釋名》云：仙，山人也，人遷入山也。神仙，實際上是山中人的美化，仙境則是山水美境。詩人向往神仙、仙境固然有其消極的一面，而說到底，是對祖國山河和人民的贊美崇敬，正因如此，在國家危難時，不能袖手旁觀。高善美和野惡丑相比較而存在，相斗爭而發展，“游仙”和“視亂”的對比描寫，正表達了詩人的愛憎和必勝信念。

　　【全詩】

　　《古風·其十九》

　　.[唐].李白.

　　西上蓮花山，迢迢見明星。

　　素手把芙蓉，虛步躡太清。

　　霓裳曳廣帶，飄拂升天行。

　　邀我登云臺，高揖衛叔卿。

　　恍恍與之去，駕鴻凌紫冥。

　　俯視洛陽川，茫茫走胡兵。

　　流血涂野草，豺狼盡冠纓。

　　【注釋】

　　①蓮花山：西岳華山最高峰。這里代華山。迢迢：遙遠的樣子。明星： 華山仙女。《太平廣記》載： “明星玉女者，居華山，服玉漿，白日升天。”

　　②素手：潔白的手。虛步：凌空而行。躡(mie)：登。太清：天空。虛步、太清，都是道教術語。

　　③霓裳：云霓做成的衣裳。《楚辭·九歌·東君》有“青云衣兮白霓裳”句。

　　④云臺：華山東北部有云臺峰。衛叔卿：神仙名。《神仙傳》載：衛叔卿是漢代中山人，服云母成仙。漢武帝曾見他乘云車駕白鹿降至殿前，未受禮待而去。后武帝派人訪求，遠遠見他在華山絕巖上與人博戲。

　　⑤恍恍：恍惚。紫冥：天空。

　　⑥胡兵： 指安史叛軍。

　　⑦冠纓： 做官的代稱。纓，系帽的帶子。