過秦論 賈誼 【題解】

　　《過秦論》，論秦之過也。原文分為上、中、下三篇。載于《新書》第一卷，《文選》卷五十一，另見于《史記·秦本紀》、《史記·陳涉世家》及《漢書》。全文著重從各個方面分析秦王朝的過失，故名為《過秦論》。本文旨在總結秦速亡的歷史經驗，以作為漢王朝建立制度，鞏固統治的借鑒。

　　魯迅先生對賈誼《過秦論》的評價是“沾溉后人，其澤甚遠”的“西漢鴻文”（《漢文學史綱要》），富有氣勢美。從內質看，述史實，渲染鋪張，材料富瞻，發議論，簡煉透辟，見解情微。從外形看，起伏多變，文筆放蕩，論證嚴密，語言優美。寫秦興，氣焰赫赫，不可一世；寫秦亡，急轉直下，迅速覆滅；最后是一錘定音，推出全文論點。讀這樣的文章，不僅使人曉喻歷史經驗教訓，明白國家興亡之理，而且為文章的磅礴氣勢而折服，而嘆賞。（摘自《應用寫作》雜志1988年第4-5期《談論說的氣勢美》）

【作者簡介】

【 賈生 作者： 唐·李商隱 】

　　宣室求賢訪逐臣，

　　賈生才調更無倫。

　　可憐夜半虛前席，

　　不問蒼生問鬼神。

　　賈誼（前200-前168），世稱賈太傅、賈長沙、賈生。洛陽（今河南洛陽東）人。西漢初期的政論家、文學家。年少即以育詩屬文聞于世人。后見用于文帝，力主改革，被貶。改任梁懷王太傅。梁懷王墮馬而死，自傷無狀，憂憤而死。主要文學成就是政論文，著有《新書》十卷。代表作有《過秦論》上、中、下三篇，《陳政事疏》（亦名《治安策》），《論積貯疏》等。《過秦論》總結了秦代興亡的教訓，實則昭漢之過。《陳政事疏》和《論積貯疏》是批評時政之作，提出用“眾諸侯而少其力”的辦法，鞏固中央集權制。要“驅民而歸之農”,鞏固政權。其文說理透辟，邏輯嚴密，氣勢洶涌，詞句鏗鏘有力，對后代散文影響很大。魯迅曾說，他與晁錯的文章“皆為西漢鴻文，沾溉后人，其澤甚遠。”《漢書·藝文志》著錄有賦七篇，被貶長沙途中渡湘水時作《吊屈原賦》，以自諭。謫居長沙三年，作《鵩鳥賦》，假托與鵬鳥的問答，說明“萬物變化之理”,對死生榮辱，萬物眾生，皆不在意。發自肺腑，哀傷之情躍然紙上。假辭賦之要，抒憂國之情。其賦皆為騷體，形式趨于散體化，是漢賦發展的先聲。所著文章五十入篇，劉向編為《新書》十卷，已散佚不全。明人輯有《賈長沙集》，今人輯有《賈誼集》，上海人民出版社出版。