南陽(yáng)縣君謝氏墓志銘

　　歐陽(yáng)修

　　慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來(lái)自吳興，出其哭內(nèi)之詩(shī)而悲曰：“吾妻謝氏亡矣?！必の乙糟懚嵫伞Ｓ栉聪咀?。

　　居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：“吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時(shí)聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，殮以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之，治其家，有常法。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴(yán)；其平居語(yǔ)言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入則見吾妻之怡怡而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語(yǔ)，謝氏多從戶屏竊廳之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時(shí)事之得失，皆有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：‘今日孰與飲而樂乎？’聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：‘君所交皆一時(shí)賢雋，今與是人飲而歡邪？’是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居貧而不困者，其性識(shí)明而知道理多類此。嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無(wú)以厚焉，謂唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請(qǐng)銘于子之勤也。”若此，予忍不銘？

　　(選自《歐陽(yáng)修全集》，有刪節(jié))

　　12.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是( )

　　A.年二十以歸吾 歸：出嫁。 B.其平居語(yǔ)言容止 容止：形貌。

　　C.謂唯文字可以著其不朽 著：彰顯。 D.庶幾以慰其魂庶 庶幾：希望。

　　13.下列句子中，全都表現(xiàn)梅圣俞夫婦情深的一組是（ ）

　?、俪銎淇迌?nèi)之詩(shī)而悲 ②其衣無(wú)故新，而浣濯縫紉必潔以完 ③入則見吾妻之怡怡而忘其憂

　　④聞其賢者也則悅 ⑤我為婦人，死而得君葬我，幸矣 ⑥且其平生尤知文章為可貴

　　A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥

　　14.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（ ）

　　A.梅圣俞在妻子去世后，請(qǐng)求好友歐陽(yáng)修為她寫墓志銘，后來(lái)在給歐陽(yáng)修的多封信中，又一再提及此事。

　　B.謝氏出身于名門望族，但安貧樂道，治家有方，并且十分關(guān)心丈夫與士大夫的交往，是名副其實(shí)的賢內(nèi)助。

　　C.西兵進(jìn)攻江淮地區(qū)，隨后又相繼發(fā)生旱災(zāi)、蝗災(zāi)，謝氏仰天長(zhǎng)嘆，憂心忡忡，可見她關(guān)注百姓疾苦。

　　D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時(shí)不時(shí)和梅圣俞探討來(lái)訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。

　　15.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（9分）

　?。?）殮以嫁時(shí)之衣，甚矣吾貧可知也。（3分）

　?。?）不者，若屬皆且為所虜。（3分）

　　（3）故遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。（3分）