蘇頌，字子容。第進士，知江寧縣。遷集賢校理，編定書籍。頌在館下九年，奉祖母及母，養姑姊妹與外族數十人，甘旨融怡，昏嫁以時。妻子衣食常不給，而處之晏如。擢知制誥。大臣薦秀州判官李定，召見，擢太子中允，除監察御史里行。宋敏求知制誥，封還詞頭。復下，頌當制，頌奏：“雖朝廷急于用才，度越常格，然隳紊法制，所益者小，所損者大，未敢具草。”次至李大臨，亦封還。神宗曰：“臺官有闕，不拘官職高下。”頌與大臨執奏不已，于是并落知制誥，歸工部郎中班。知婺州。方溯桐廬，江水暴迅，舟橫欲覆，母在舟中幾溺矣，頌哀號赴水救之，舟忽自正。母甫及岸，舟乃覆，人以為純孝所感。徙亳州，有豪婦罪當杖而病，每旬檢之，未愈。譙簿鄧元孚謂頌子曰：“尊公高明以政稱，豈可為一婦所紿。但諭醫如法檢，自不誣矣。”頌曰：“萬事付公議，何容心焉。”既而婦死，元孚慚。吳越饑，選知杭州。一日，出遇百余人，哀訴曰：“某以轉運司責逋市易緡錢，夜囚晝系，雖死無以償。”頌曰：“吾釋汝，使汝營生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？”皆謝不敢負，果如期而足。拜刑部尚書，遷吏部兼侍讀。請別制渾儀，因命頌提舉。頌既邃于律歷，以吏部令史韓公廉曉算術，有巧思，奏用之。授以古法，為臺三層，上設渾儀，中設渾象，下設司辰，貫以一機，激水轉輪，不假人力。時至刻臨則司辰出告星辰躔度所次占候則驗不差晷刻晝夜晦明皆可推見前此未有也自書契以來，經史、九流、百家之說，至于圖緯、律呂、星官、算法、山經、本草，無所不通。紹圣四年，拜太子少師致仕。

　　(節選自《宋史·蘇頌傳》)

　　4．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是(3分)()

　　A．時至刻臨/則司辰出告星辰/躔度所次/占候則驗/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推/見前此未有也/

　　B．時至刻臨/則司辰出告星辰/躔度所次/占候則驗/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推見/前此未有也/

　　C．時至刻臨/則司辰出告/星辰躔度所次/占候則驗/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推/見前此未有也/

　　D．時至刻臨/則司辰出告/星辰躔度所次/占候則驗/不差晷刻/晝夜晦明/皆可推見/前此未有也/

　　5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)()

　　A．第，科第，科舉考試及格的等級。考中稱為及第，沒考中稱為落第。第進士，即殿試及第，考中進士。

　　B．古代倡導孝道，有“百善孝為先”之說。孝即孝順，善事父母；古代以盡心奉養和絕對服從父母為孝。

　　C．尊公是對別人祖父的敬稱。尊，敬詞，用于稱跟對方有關的人或事物，又如尊堂指對別人父母的尊稱。

　　D．九流是古代戰國時代的九個學派，即儒家、道家、陰陽家、法家、名家、墨家、縱橫家、雜家、農家。

　　6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)()

　　A．蘇頌為官正直，堅持按法規辦事。神宗想破格提拔李定，他認為這樣會毀壞法制，拒絕起草任命書，他和李大臨的知制誥一職都因此被免。

　　B．蘇頌仁厚待民，體諒百姓的苦衷。不論是犯了罪卻裝病的豪強婦人，還是欠了錢還鬧事的吳越饑民，他都能以其悲憫之心去感動、轉化他們。

　　C．蘇頌擅長發明，科技成就很突出。他和韓公廉等人設計、制造的天文儀器，用的是水力而不用人力，不僅能夠觀測天象，還能夠準確地報時。

　　D．蘇頌十分好學，知識面非常廣博。無論是經史、九流、諸子百家之說，還是天文、地理、算法、音韻、醫藥等方面的知識，沒有他不通曉的。

　　7．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

　　(1)甘旨融怡，昏嫁以時。妻子衣食常不給，而處之晏如。

　　(2)吾釋汝，使汝營生，奉衣食之余，悉以償官，期以歲月而足，可乎？