［唐］韓愈

【題解】此文是韓愈于元和十五年（820），在袁州任刺史時所作。韓愈和柳宗元同是唐代古文運動中桴鼓相應的領袖。私交甚深，友情篤厚。柳宗元卒于元和十四年，韓愈寫過不少哀悼和紀念文字，這是其中較有代表性的一篇。文章綜括柳宗元的家世、生平、交友、文章，著重論述其治柳政績和文學風義。韓愈贊揚宗元的政治才能，稱頌其勇于為人，急朋友之難的美德和刻苦自勵的精神。對他長期遷謫的坎坷遭遇，滿掬同情之淚。然而對于宗元早年參加王叔文集團，企圖改革政治的行為，卻極為之諱，措詞隱約，表現(xiàn)了作者的保守思想。文中，韓愈肯定了柳宗元文學上的卓越成就，并揭示出柳文憤世嫉俗之情及其現(xiàn)實意義。全文寫得酣姿淋漓，頓挫盤郁，乃韓愈至性至情之所發(fā)。

　　墓志銘，是古代文體的一種，刻石納入墓內或墓旁，表示對死者的紀念，以便后人稽考。文章通常分兩部分，前一部分是序文，敘述死者的姓氏、爵里、世系和生平事跡；后一部分是銘文，綴以韻語，表示對死者的悼念和頌贊。這一篇墓志銘的銘文極短，是一種變格。

原文：

　　子厚，諱宗元［1］。七世祖慶，為拓跋魏侍中，封濟陰公［2］。曾伯祖奭［3］，為唐宰相，與褚遂良、韓瑗俱得罪武后［4］，死高宗朝。皇考諱鎮(zhèn)［5］，以事母棄太常博士，求為縣令江南［6］。其后以不能媚權貴［7］，失御史。權貴人死［8］，乃復拜侍御史［9］。號為剛直［10］，所與游皆當世名人［11］。

　　子厚少精敏，無不通達。逮其父時［12］，雖少年，已自成人［13］，能取進士第［14］，嶄然見頭角［15］。眾謂柳氏有子矣［16］。其后以博學宏詞，授集賢殿正字［17］。俊杰廉悍［18］，議論證據(jù)今古［19］，出入經史百子［20］，踔厲風發(fā)［21］，率常屈其座人［22］。名聲大振，一時皆慕與之交。諸公要人，爭欲令出我門下［23］，交口薦譽之［24］。

　　貞元十九年，由藍田尉拜監(jiān)察御史［25］。順宗即位，拜禮部員外郎［26］。遇用事者得罪［27］，例出為刺史［28］。未至，又例貶永州司馬［29］。居閑［30］，益自刻苦，務記覽［31］，為詞章，泛濫停蓄［32］，為深博無涯涘［33］。而自肆于山水間［34］。

　　元和中，嘗例召至京師；又偕出為刺史［35］，而子厚得柳州［36］。既至，嘆曰：“是豈不足為政邪［37］？”因其土俗［38］，為設教禁［39］，州人順賴［40］。其俗以男女質錢［41］，約不時贖［42］，子本相侔［43］，則沒為奴婢［44］。子厚與設方計［45］，悉令贖歸［46］。其尤貧力不能者，令書其傭［47］，足相當，則使歸其質［48］。觀察使下其法于他州［49］，比一歲［50］，免而歸者且千人。衡湘以南為進士者［51］，皆以子厚為師，其經承子厚口講指畫為文詞者，悉有法度可觀。

　?。?2］ 其召至京師而復為刺史也，中山劉夢得禹錫亦在遣中［53］，當詣播州［54］。子厚泣曰：“播州非人所居，而夢得親在堂［55］，吾不忍夢得之窮［56］，無辭以白其大人［57］；且萬無母子俱往理?！闭堄诔?，將拜疏［58］，愿以柳易播［59］，雖重得罪［60］，死不恨。遇有以夢得事白上者［61］，夢得于是改刺連州［62］。嗚呼！士窮乃見節(jié)義。今夫平居里巷相慕悅，酒食游戲相徵逐［63］，詡詡強笑語以相取下［64］，握手出肺肝相示［65］，指天日涕泣，誓生死不相背負［66］，真若不信；一旦臨小利害，僅如毛發(fā)比［67］，反眼若不相識。落陷穽［68］，不一引手救，反擠之，又下石焉者，皆是也。此宜禽獸夷狄所不忍為，而其人自視以為得計。聞子厚之風，亦可以少愧矣［69］。

　　子厚前時少年，勇于為人［70］，不自貴重顧籍［71］，謂功業(yè)可立就［72］，故坐廢退［73］。既退，又無相知有氣力得位者推挽［74］，故卒死于窮裔［75］，材不為世用，道不行于時也。使子厚在臺省時［76］，自持其身，已能如司馬刺史時，亦自不斥；斥時，有人力能舉之，且必復用不窮。然子厚斥不久，窮不極，雖有出于人，其文學辭章，必不能自力［77］，以致必傳于后如今，無疑也。雖使子厚得所愿，為將相于一時［78］，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

　　子厚以元和十四年十一月八日卒［79］，年四十七。以十五年七月十日，歸葬萬年先人墓側［280］。子厚有子男二人：長曰周六，始四歲；季曰周七［81］，子厚卒乃生。女子二人，皆幼。其得歸葬也，費皆出觀察使河東裴君行立［82］。行立有節(jié)概［83］，重然諾［84］，與子厚結交，子厚亦為之盡［85］，竟賴其力。葬子厚于萬年之墓者，舅弟盧遵［86］。遵，涿人［87］，性謹慎，學問不厭。自子厚之斥，遵從而家焉［88］，逮其死不去。既往葬子厚，又將經紀其家，庶幾有始終者［89］。銘曰：是惟子厚之室［90］，既固既安，以利其嗣人［91］。