伯牙絕弦，是講述知音難求的一個(gè)故事，俞伯牙與鐘子期是一對千古傳誦的至交典范。俞伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。這就是“知音”一詞的由來。后鐘子期因病亡故，俞伯牙悲痛萬分，認(rèn)為知音已死，天下再不會有人像鐘子期一樣能體會他演奏的意境。所以就“破琴絕弦”，終生不再彈琴了。

原文：

語文書版本：

　　伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

注釋：

　　絕 ：斷絕

　　善 ：擅長，善于。鼓 ：彈。

　　志在高山 :心里想到高山。

　　哉 :語氣詞,表示感嘆也表示"啊"的意思。

　　峨峨 :山高峻的樣子

　　兮 :語氣詞，相當(dāng)于“啊”。

　　若 ：像……一樣。

　　洋洋 ：廣大。

　　念 ：心里所想的。

　　必 ：一定，必定。

　　之：他。 謂 ：認(rèn)為。

　　知音 ：理解自己心意，有共同語言的人。

　　乃 ：就。

　　復(fù)：再,又。

　　弦：在這里讀作“閑”的音。

譯文

　　伯牙擅長彈琴，鐘子期擅長傾聽。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到巍峨的泰山，鐘子期聽了贊嘆道：“好啊！這琴聲就像巍峨的泰山！”伯牙彈琴時(shí)，心里想到澎湃的江河，鐘子期贊嘆道：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河！” 無論伯牙想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地說出他心中所想的。鐘子期去世后，伯牙認(rèn)為世界上再也沒有比鐘子期更了解自己的知音了。于是，他把自己心愛的琴摔破了，斷絕了琴弦，終生不再彈琴。