李德裕，字文饒。少力于學(xué)，既冠，卓犖有大節(jié)。不喜與諸生試有司，以蔭補(bǔ)校書郎。河?xùn)|張弘靖辟為掌書記。府罷，召拜監(jiān)察御史。時(shí)亳州浮屠詭言水可愈疾，號(hào)曰“圣水”，轉(zhuǎn)相流聞，南方之人，率十戶僦一人使往汲。而水斗三十千，取者益它汲，轉(zhuǎn)鬻于道，互相欺訹，往者日數(shù)十百人。德裕嚴(yán)勒津邏捕絕之。逾年，徙劍南西川。蜀人多鬻女為人妾，德裕為著科約：凡十三而上，執(zhí)三年勞；下者，五歲；及期則歸之父母。毀屬下浮屠私廬數(shù)千，以地予農(nóng)。蜀先主祠旁有猱村，其民剔發(fā)若浮屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止。蜀風(fēng)大變。帝嘗疑楊嗣復(fù)、李玨顧望不忠，遣使殺之。德裕知帝性剛而果于斷，即率三宰相見延英，嗚咽流涕曰：“昔太宗德宗誅大臣未嘗不悔臣欲陛下全活之無異時(shí)恨使二人罪惡暴著天下共疾之。”帝不許，德裕伏不起。帝曰：“為公等赦之。”德裕降拜升坐。帝曰：“如令諫官論爭(zhēng)，雖千疏，我不赦。”德裕重拜。因追還使者，嗣復(fù)等乃免。尋冊(cè)拜司空。又嘗謂：“省事不如省官，省官不如省吏，能簡(jiǎn)冗官，誠(chéng)治本也。”乃請(qǐng)罷郡縣吏凡二千余員，衣冠去者皆怨。時(shí)天下已平，數(shù)上疏乞骸骨，皆不許。當(dāng)國(guó)凡六年，方用兵時(shí)，決策制勝，它相無與，故威名獨(dú)重于時(shí)。德裕性孤峭，明辯有風(fēng)采，善為文章。雖至大位，猶不去書。其謀議援古為質(zhì)，常以經(jīng)綸天下自為，武宗知而能任之，言從計(jì)行，是時(shí)王室?guī)字信d。

　　（節(jié)選自《新唐書·李德裕傳》）

　　4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．取者益它汲 益：添加

　　B．德裕嚴(yán)勒津邏捕絕之 勒：逼迫

　　C．德裕為著科約著：明確規(guī)定

　　D．執(zhí)三年勞  執(zhí)：從事，做

　　5．對(duì)文中劃波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．昔太宗德宗誅大臣/未嘗不悔/臣欲陛下全活/之無異時(shí)恨/使二人罪惡暴著天下/共疾之

　　B．昔太宗德宗誅/大臣未嘗不悔/臣欲陛下全活/之無異時(shí)恨/使二人罪惡暴著天下/共疾之

　　C．昔太宗德宗誅大臣/未嘗不悔/臣欲陛下全活之/無異時(shí)恨/使二人罪惡暴著/天下共疾之

　　D．昔太宗德宗誅/大臣未嘗不悔/臣欲陛下全活之/無異時(shí)/恨使二人罪惡暴著/天下共疾之

　　6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．李德裕有個(gè)性，為官不為謠言所惑。他成年后，不參加科舉考試，憑借祖先的功勛循例補(bǔ)官；在對(duì)待“圣水”可以治病一事上，他予以嚴(yán)禁。

　　B．李德裕為官注重改變不良習(xí)俗。蜀地人大多賣女兒給人家做妾，他制定法令加以改變；佛寺大量占有土地，他將占有的土地歸還給農(nóng)民。

　　C．李德裕敢于直言勸諫，得到了皇上的認(rèn)可。皇上懷疑楊嗣復(fù)、李玨對(duì)自己不忠，在李德裕的含淚勸諫下，皇上答應(yīng)了他的請(qǐng)求并赦免了二人。

　　D．李德裕為國(guó)力的恢復(fù)做出了貢獻(xiàn)。他為了“省吏”，請(qǐng)求罷免了很多郡縣的官吏；他任宰相共六年，用兵之時(shí)做出決策，其他宰相都沒有參與。

　　7．把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

　　（1）其民剔發(fā)若浮屠者，畜妻子自如，德裕下令禁止。

　　（2）其謀議援古為質(zhì)，常以經(jīng)綸天下自為。