盲者說(shuō)

　　清·戴名世

　　里中有盲童，操日者①術(shù)，善鼓琴。鄰有某生，召而吊之曰：“子年幾何矣？”曰：“年十五矣。”“以何時(shí)而眇？”曰：“三歲耳。”“然則子之盲也且十二年矣！昏昏然而行，冥冥焉而趨。不知天地之大，日月之光，山川之流峙，容貌之妍丑，宮室之宏麗，無(wú)乃甚可悲矣乎？吾方以為吊也！”

　　盲者笑曰：“若子所言，是第知盲者為盲，而不知不盲者之盡盲也。夫盲者曷嘗盲哉？吾目雖不見(jiàn)，而四肢百體均自若也，以目無(wú)妄動(dòng)焉。其于人也，聞其音而知其姓氏；審其語(yǔ)而知其是非。其行也，度其平陂以為步之疾徐，而亦無(wú)顛危之患。入其所精業(yè)，而不疲其神于不急之務(wù)；不用其力于無(wú)益之為，出則售其術(shù)以飽其腹。如是者久而習(xí)之，吾無(wú)病于目之不見(jiàn)也。今夫世之人，喜為非禮之貌，好為無(wú)用之觀。事至而不能見(jiàn)，見(jiàn)而不能遠(yuǎn)；賢愚之品不能辨，邪正在前不能釋?zhuān)χ畞?lái)不能審，治亂之故不能識(shí)；詩(shī)書(shū)之陳于前，事物之接于后，終日睹之而不得其意，倒行逆施，倀倀焉躓且蹶而不之悟，卒蹈于羅網(wǎng)，入于陷阱者往往而是。夫天之愛(ài)人甚矣，予之以運(yùn)動(dòng)知識(shí)之具，而人失其所以予之之意，輒假之以陷溺其身者，豈獨(dú)目哉！吾將謂昏昏然而行，冥冥然而趨，天下其誰(shuí)非盲也？盲者獨(dú)余邪？余方且睥睨顧盼，謂彼等者不足辱吾之一瞬也。乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！吾方轉(zhuǎn)而為子悲為子吊也。”

　　某生無(wú)以答。間詣?dòng)嘌裕嗦劧愔唬骸肮耪哳凇⑹方陶d，師箴，瞍賦，矇誦，若晉之師曠、鄭之師慧是也。茲之盲者，獨(dú)非其倫耶？”為記其語(yǔ)，庶使覽之者知所愧焉。

　　[注]①日者：占卜。②瞽：“瞽”即太師，掌管音樂(lè)，一般都由盲人充任，故稱(chēng)“瞽”。

　　9．下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．而亦無(wú)顛危之患

　　危：跌倒

　　B．審其語(yǔ)而知其是非

　　審：審查

　　C．獨(dú)非其倫耶

　　倫：一類(lèi)人

　　D．間詣?dòng)嘌?/p>

　　詣：拜訪(fǎng)，探問(wèn)

　　10．下列加點(diǎn)虛詞用法和意義，相同的一組是（）（3分）

　　A．入其所精業(yè)

　　余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂(lè)也

　　B．出則售其術(shù)以飽其腹

　　樊將軍以窮困來(lái)歸丹

　　C．終日睹之而不得其意

　　項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍

　　D．昏昏然而行，冥冥焉而趨

　　今行而無(wú)信，則秦未可親也

　　11．下列選項(xiàng)中全都表現(xiàn)“不盲者之盡盲”的一項(xiàng)是（）（3分）

　　①其行也，度其平陂以為步之疾徐

　　②出則售其術(shù)以飽其腹

　　③詩(shī)書(shū)之陳于前，事物之接于后，終日睹之而不得其意

　　④事至而不能見(jiàn)，見(jiàn)而不能遠(yuǎn)

　　⑤天之愛(ài)人甚矣，予之以運(yùn)動(dòng)知識(shí)之具，而人失其所以予之之意

　　A．①③④

　　B．②③⑤ C．①④⑤

　　D．③④⑤

　　12．下列對(duì)本文的理解與分析，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（3分）

　　A．盲者說(shuō)，看世人一眼都是對(duì)他自己的一種侮辱，這表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤世嫉俗之情。

　　B．文中說(shuō)的瞍、矇都是指盲人樂(lè)師。在古代，這些盲人樂(lè)師負(fù)有誦詩(shī)訓(xùn)導(dǎo)的任務(wù)，而師曠、師慧則是他們中的突出代表。

　　C．盲者說(shuō)聞音知姓氏，審語(yǔ)知是非，目的在強(qiáng)調(diào)觀察世界應(yīng)該舉一反三，學(xué)會(huì)推理。

　　D．本文借盲者之言，諷刺世俗賢愚不辨、利害不審、倒行逆施、腐敗墮落而不能自拔，可作寓言讀，也可作雜文讀。

　　13．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）

　　（1）若子所言，是第知盲者為盲，而不知不盲者之盡盲也。（2分）

　　（2）如是者久而習(xí)之，吾無(wú)病于目之不見(jiàn)也。（3分）

　　（3）乃子不自悲而悲我，不自吊而吊我！（3分）