豁然堂記

　　(明)徐渭

　　越中山之大者，若禹穴、香爐、蛾眉、秦望之屬，以十數，而小者至不可計。至于湖，則總之稱鑒湖，而支流之別出者，益不可勝計矣。郡城隍祠，在臥龍山之臂，其西有堂，當湖山環會處。語其似，大約繚青縈白，髻峙帶澄。而近俯雉堞，遠問村落。其間林莽田隰之布錯，人禽宮室之虧蔽，稻黍菱蒲蓮芡之產，畊漁犁楫之具，紛披于坻洼；煙云雪月之變，倏忽于昏旦。數十百里間，巨麗纖華，無不畢集人衿帶上。或至游舫冶尊，歌笑互答，若當時龜齡所稱“蓮女”“漁郎”者，時亦點綴其中。

　　于是登斯堂，不問其人，即有外感中攻，抑郁無聊之事，每一流矚，煩慮頓消。而官斯土者，每當宴集過客，亦往往寓庖于此。獨規制無法，四蒙以辟，西面鑿牖，僅容兩軀。客主座必東，而既背湖山，起座一觀，還則隨失。是為坐斥曠明而自取晦塞予病其然悉取西南牖之直辟其東一面令客座東而西向倚幾以臨即湖山終席不去。而后向之所云諸景，若舍塞而就曠，卻晦而即明。工既訖，擬其名，以為莫“豁然”宜。

　　既名矣，復思其義曰：“嗟乎，人之心一耳。當其為私所障時，僅僅知我有七尺軀，即同室之親，痛癢當前，而盲然若一無所見者，不猶向之湖山，雖近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既徹，即四海之疎，痛癢未必當吾前也，而燦然若無一而不嬰于吾之見者，不猶今之湖山，雖遠在百里，而通以牖者耶？由此觀之，其豁與不豁，一間耳。而私一己、公萬物之幾系焉。此名斯堂者與登斯堂者，不可不交相勉者也，而直為一湖山也哉？”既以名于是義，將以共于人也，次而為之記。

　　16.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分）（）

　　A.或至游舫冶尊

　　治尊：飲酒

　　B.既名矣，復思其義曰

　　名：名字

　　C.及其所障既徹

　　徹：撤除

　　D.而燦然若無一而不嬰于吾之見者

　　嬰： 縈繞

　　17.下列各組句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分）（）

　　A.若禹穴、香爐、蛾眉、秦望之屬

　　若使燭之武見秦君，師必退

　　B.而盲然若一無所見者

　　青，取之于藍，而青于藍

　　C.不猶向之湖山

　　及其所之既倦，情隨事遷

　　D.而直為一湖山也哉

　　卒相與歡，為刎頸之交

　　18.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（3分）（）

　　A.記，是古代一種文體，一般指作者對現實生活中的某物或某事有所感受，然后記下來的一種文體。《豁然堂記》就是一篇和《岳陽樓記》一樣的將寫景狀物與議論結合起來的“記”。

　　B.文章通過描寫“豁然堂”內外的景觀及其帶給人的感受，引出了一個深刻的道理：人心若為私利所阻礙，就會變得像改建前的“豁然堂”一樣晦暗，以至于外界的事物什么也看不見。

　　C.前半篇記湖山勝景，如胸羅煙月；敘物產人事，恍身臨其境。其中，“數十百里間，巨麗纖華，無不畢集人衿帶上。”是將眼前百里美景比成人們身上繡滿了圖案的一帶衣襟。

　　D.作品層次清晰，銜接地嚴絲合縫，文氣貫通，順理成章，描繪景物細致入微，語言

　　以短句為主，雜以長句，錯落有致，體現了作者深厚的文學功力。

　　19.用“/”給文中劃波浪線的句子斷句（3分）

　　是為坐斥曠明而自取晦塞予病其然悉取西南牖之直辟其東一面令客座東而西向倚幾以臨即湖山終席不去

　　20.翻譯下面的句子（7分）

　　①而后向之所云諸景，若舍塞而就曠，卻晦而即明。（3分）

　　②由此觀之，其豁與不豁，一間耳。而私一己、公萬物之幾系焉。（4分）