原文

　　生于憂患，死于安樂（1）

　　孟子曰：“舜發于畎畝之中（2），傅說舉于版筑之間（3），膠鬲舉于魚鹽之中（4），管夷吾舉于士（5），孫叔敖舉于海（6），百里奚舉于市（7）。故天將降大任（8）于斯（9）人也（10），必先苦其心志（11），勞其筋骨（12），餓其體膚（13），空乏（14）其身，行拂亂其所為（15），所以（16）動心忍性，曾益其所不能（18）。人恒過（19），然后能改。困于心（20），衡于慮（21），而后作（22）；征于色（23），發于聲（24），而后喻（25）。入則無法家拂士（26），出則無敵國外患者（27），國恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂也（28）。”

注釋

　　（1）選自《孟子·告子下》（《十三經注疏》，中華書局1980年版）。標題是編者加的。孟子（前372年-前289年），名軻，字子輿（待考，一說字子車或子居）。戰國時期鄒國人，魯國慶父后裔。中國古代著名思想家、政治家、教育家，戰國時期儒家代表人物。著有《孟子》一書。孟子繼承并發揚了孔子的思想，成為僅次于孔子的一代儒家宗師，有“亞圣”之稱，與孔子合稱為“孔孟”.

　　（2）舜（shùn）發于畎（quǎn）畝之中：舜原來在歷山耕田，30歲時被堯起用，后來成了堯的繼承人。舜，傳說中的遠古帝王。發，起，指被任用。畎畝，田間，田地。

　　（3）傅說（yuè）舉于版筑之間：傅說原在傅巖為人筑墻，因以傅為姓，殷王武丁用他為相。舉，任用，選拔，這里是被選拔的意思。版筑，筑墻的時候在兩塊夾板中間放土，用杵搗土。筑，搗土用的杵。

　　（4）膠鬲（gé）舉于魚鹽之中：膠鬲起初販賣魚和鹽，西伯（周文王）把他舉薦給紂。后來他又輔佐周武王。

　　（5）管夷吾舉于士：管仲，字夷吾，原為齊國公子糾的臣，公子小白（齊桓公）和公子糾爭奪君位，糾失敗了，管仲作為罪人被押解回國，齊桓公知道他有才能，即用他為相。士，獄官。 舉于士，從獄官手里釋放出來并得到任用。

　　（6）孫叔敖舉于海：孫叔敖，春秋時期楚國人，隱居海濱，楚莊王知道他有才能，用他為令尹。

　　（7）百里奚舉于市：百里奚，春秋時期虞國大夫。虞亡后被俘，由晉入秦，又逃到楚。后來秦穆公用五張羊皮把他贖出來，用為大夫。所以說舉于市（集市）。

　　（8）任：責任，使命。

　　（9）是：這樣的。

　　（10）也：語氣助詞，用在前半句末，表示停頓，后半句將加以申說。

　　（11）苦其心志：使他的思想痛苦。心志，思想。

　　（12）勞其筋骨：使他的筋骨（身體）勞累。

　　（13）餓其體膚：意思是使他經受饑餓（之苦）。

　　（14）空乏：資財缺乏。這里是動詞，使他受到貧困之苦。

　　（15）行拂亂其所為：使他做事不順。行，指每一行為，每做一件事。拂，違背。亂，擾亂。其所為，指其所做的事。

　　（16）所以：用這些來……

　　（17）動心忍性：使他的心驚動，使他的性格堅強起來。動，驚動，震撼。忍，堅韌。

　　（18）曾益其所不能：增加他的所不具備的能力。曾，通“增”,增加。所不能，指原先所不具備的能力。曾益：增加。

　　（19）恒過：常常犯錯誤。恒，常。過，過失，錯失，此處是過失的意思。

　　（20）困于心：內心困苦。困，被難住。于，被。

　　（21）衡于慮：思慮阻塞。衡，通“橫”,梗塞，指不順。

　　（22）而后作：然后才能奮起。作：奮起，指有所作為。

　　（23）征于色：表現于臉色。意思是憔悴枯槁，表現在臉色上。征，征驗，此處有表現的意思，表現。色，臉色。

　　（24）發于聲：意思是吟詠嘆息之氣發于聲音。

　　（25）而后喻：（看到他的臉色，聽到他的聲音）然后人們才了解他。喻，明白，了解。

　　（26）入則無法家拂（通“弼”）士：國內沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士。入：里面，此指在國內。法家，守法度的大臣。拂（bì），通“弼”,輔佐。

　　（27）出則無敵國外患者：國外如果沒有與之匹敵的國家和外來國家的憂患。出：在外面，指在國外。敵國，勢力、地位相等的國家。

　　（28）然后知生于憂患，而死于安樂也：這樣之后才知道因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡。生于憂患：憂患使人謀求生存。死于安樂：安逸享樂使人死亡。