胡母班，字季友，泰山人也。曾至泰山之側(cè)，忽于樹間逢一絳衣騶（穿紅衣服的騎士），呼班云：“泰山府君（招收魂魄的神）召。”班驚楞，逡巡未答。復(fù)有一騶出呼之，遂隨行。數(shù)十步，騶請班暫瞑，少頃，便見宮室，威儀甚嚴(yán)。班乃入閣拜謁，主為設(shè)食，語班曰：“欲見君，無他，欲附書與女婿耳。”班問：“女郎何在？”曰：“女為河伯婦。”班曰：“輒當(dāng)奉書，不知緣何得達(dá)？”答曰：“今適河中流，便扣舟呼青衣，當(dāng)自有取書者。”班乃辭出。昔騶復(fù)令閉目，有頃，忽如故道。

　　遂西行，如神言而呼青衣。須臾，果有一女仆出，取書而沒。少頃復(fù)出。云：“河伯欲暫見君。”婢亦請瞑目。遂拜謁河伯。河伯乃大設(shè)酒食，詞旨殷勤。臨去，謂班曰：“感君遠(yuǎn)為致書，無物相奉。”于是命左右：“取吾青絲履來！”以貽班。班出，瞑然，忽得還舟。

　　遂于長安經(jīng)年而還。至泰山側(cè)，不敢潛過。遂扣樹，自稱姓名：“從長安還，欲啟消息。”須臾，昔騶出，引班如向法而進(jìn)。因致書焉。府君請?jiān)唬骸爱?dāng)別再報(bào)。”班語訖，如廁，忽見其父著械徒作，此輩數(shù)百人。班進(jìn)拜流涕，問：“大人何因及此？”父云：“吾死不幸，見遣三年，今已二年矣，困苦不可處。知汝今為明府所識，可為吾陳之。乞免此役。便欲得社公（土地神）耳。”班乃依教，叩頭陳乞。府君曰：“生死異路，不可相近，身無所惜。”班苦請，方許之。于是辭出，還家。

　　歲余，兒死亡略盡。班惶懼，復(fù)詣泰山，扣樹求見。昔騶遂迎之而見。班乃自說：“昔辭曠拙，及還家，兒死亡至盡。今恐禍故未已，輒來啟白，幸蒙哀救。”府君拊掌大笑曰：“昔語君：‘死生異路，不可相近’故也。”即敕外召班父。須臾至，庭中問之：“昔求還里社，當(dāng)為門戶作福，而孫息死亡至盡，何也？”答云：“久別鄉(xiāng)里，自欣得還，又遇酒食充足，實(shí)念諸孫，召之。”于是代之。父涕泣而出。班遂還。后有兒皆無恙。

　　（選自干寶《搜神記》）

　　9、對下列語句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A．河伯乃大設(shè)酒食，詞旨殷勤。

　　殷勤：熱情

　　B．昔騶出，引班如向法而進(jìn)

　　引：拉

　　C．如廁，忽見其父著械徒

　　如：到、往

　　D．吾死不幸，見遣三年

　　見：被

　　10、下列各組語句全都屬于胡母班神奇經(jīng)歷的一組是（）

　　①遂拜謁河伯

　　②于長安經(jīng)年而還

　　③ 如廁，忽見其父著械徒作

　　④見遣三年，今已二年矣

　　⑤歲余，兒死亡略盡

　　⑥于是代之

　　A. ①③⑤

　　B. ①②⑥

　　C. ②④⑤

　　D. ③④⑥

　　11、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）

　　A、胡母班一開始幫助泰山府君，雖然有懼怕的因素，但主要在于他愿意幫忙。

　　B、胡母班苦苦請求，泰山府君答應(yīng)了他的請求，但此時(shí)他就已經(jīng)知道了胡母班兒子要死去的結(jié)局。

　　C、胡母班和泰山府君三次見面都很懼怕，原因都一樣。

　　D、答應(yīng)父親的要求，并且兒子死去后，胡母班并沒有責(zé)備父親，顯現(xiàn)了他敬重父親的品質(zhì)。

　　12、請把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）

　　（1）今適河中流，便扣舟呼青衣，當(dāng)自有取書者。（3分）

　　（2）感君遠(yuǎn)為致書，無物相奉。（3分）

　　（3）府君拊掌大笑曰：“昔語君：‘死生異路，不可相近’故也。”（3分）