鄧攸，字伯道，平陽(yáng)襄陵鄧莊人也。七歲喪父，尋喪母及祖母，居喪九年，以孝致稱。清和平簡(jiǎn)，貞正寡欲。初，祖父殷有賜官，敕攸受之。后太守勸攸去王官，欲舉為孝廉，攸曰：“先人所賜，不可改也。”嘗詣鎮(zhèn)軍賈混，混以人訟事示攸，使決之。攸不視，曰：“孔子稱聽訟吾猶人也，必也使無訟乎！”混奇之，以女妻焉。攸歷太子洗馬、東海王越參軍。越欽其為人，轉(zhuǎn)為世子文學(xué)、吏部郎。越弟騰為東中郎將，請(qǐng)攸為長(zhǎng)史。出為河?xùn)|太守。

　　永嘉末，沒于石。然宿忌諸官長(zhǎng)二千石，聞攸在營(yíng)，馳召，將殺之。攸至門，門干乃攸為郎時(shí)干，識(shí)攸，攸求紙筆作辭。干候和悅，致之。重其辭，乃勿殺。長(zhǎng)史張賓先與攸比舍，重攸名操，因稱攸于。召至幕下，與語(yǔ)，悅之，以為參軍，給車馬。每東西，置攸車營(yíng)中。夜禁火，犯之者死。攸與胡鄰轂，胡夜失火燒車。吏按問，胡乃誣攸。攸度不可與爭(zhēng)，遂對(duì)以弟婦散發(fā)溫酒為辭。赦之。既而胡人深感，自縛詣以明攸，而陰遺攸馬驢，諸胡莫不嘆息宗敬之。

　　荀組以為陳郡、汝南太守，愍帝征為尚書左丞、長(zhǎng)水校尉，皆不果就，元帝以攸為太子中庶予。時(shí)吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸。攸載米之郡，俸祿無所受，唯飲吳水而已。時(shí)郡中大饑，攸表振貸，未報(bào)，乃輒開倉(cāng)救之。臺(tái)遣散騎常侍桓彝、虞斐慰勞饑人，觀聽善不，乃劾攸以擅出谷。俄而有詔原之。攸在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職。郡常有送迎錢數(shù)百萬，攸去郡，不受一錢。百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進(jìn)，攸乃小停，夜中發(fā)去。百姓詣臺(tái)乞留一歲，不聽。拜侍中。歲余，轉(zhuǎn)吏部尚書。蔬食弊衣，周急振乏。性謙和，善與人交，賓無貴賤，待之若一，而頗敬媚權(quán)貴。

　　攸每有進(jìn)退，無喜慍之色。久之，遷尚書右仆射。咸和元年卒，贈(zèng)光祿大夫，加金章紫綬，祠以少年。

　　（選自《晉書·鄧攸傳》，有刪改）

　　4．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．孔子稱聽訟吾猶人也 訟：訴訟

　　B．沒于石 沒：俘虜

　　C．長(zhǎng)史張賓先與攸比舍 比：比較

　　D．俄而有詔原之 原：原諒

　　5．下列各組句子中，全部能夠說明鄧攸受人賞識(shí)的一組是（3分）

　　①混奇之，以女妻焉 ②重攸名操，因稱攸于

　?、勖繓|西，置攸車營(yíng)中 ④自縛詣以明攸，而陰遺攸馬驢

　?、輹r(shí)吳郡闕守，人多欲之，帝以授攸 ⑥乃劾攸以擅出谷

　　A．①③⑥ B．②③⑤ C．②③⑥ D．①②④

　　6．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）

　　A．鄧攸身世悲苦，親人先后去世，守孝前后達(dá)九年之久，遂以孝著稱。他因?yàn)闉槿似揭缀蜌?、生活?jiǎn)樸、正直廉潔而被許多人喜歡。

　　B．石曾經(jīng)捉住過鄧攸，因?yàn)橘p識(shí)鄧攸的文辭，不但沒有殺死他，而且每次外出征伐，還把鄧攸安置在車營(yíng)里。

　　C．吳郡鬧饑荒，鄧攸上表請(qǐng)求朝廷允許開倉(cāng)賑災(zāi)，但朝廷還未答復(fù)，他就擅自開倉(cāng)拯救饑民。由此，遭人彈劾而被貶了官職。

　　D．鄧攸一生數(shù)次遷職，總能以平和的心態(tài)對(duì)待，沒有喜歡或怨怒的表情。他善于與人交往，但有時(shí)對(duì)權(quán)貴有些敬媚。

　　7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

　?。?）嘗詣鎮(zhèn)軍賈混，混以人訟事示攸，使決之。（3分）

　　譯文：

　?。?）然宿忌諸官長(zhǎng)二千石，聞攸在營(yíng)，馳召，將殺之。（3分）

　　譯文：

　?。?）百姓數(shù)千人留牽攸船，不得進(jìn)，攸乃小停，夜中發(fā)去。（4分）