事有必至，理有固然。惟天下之靜者①，乃能見微而知著。月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨，人人知之。人事之推移，理勢之相因，其疏闊而難知，變化而不可測者，孰與天地陰陽之事②。而賢者③有不知，其故何也?好惡亂其中，而利害奪其外也!

　　昔者，山巨源見王衍④曰：“誤天下蒼生者，必此人也!”郭汾陽見盧杞⑤曰：“此人得志。吾子孫無遺類矣!”自今而言之，其理固有可見者。以吾觀之，王衍之為人，容貌言語，固有以欺世而盜名者。然不忮⑥不求，與物浮沉。使晉無惠帝⑦，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎?盧杞之奸，固足以敗國。然而不學(xué)無文，容貌不足以動人，言語不足以眩⑧世，非德宗⑨之鄙暗，亦何從而用之?由是言之，二公之料二子，亦容有未必然也!

　　今有人，口誦孔、老之言，身履夷、齊之行，收召好名之士、不得志之人，相與造作言語，私立名字，以為顏淵、孟軻復(fù)出，而陰賊險狠，與人異趣。是王衍、盧杞合而為一人也。其禍豈可勝言哉?夫面垢不忘洗，衣垢不忘浣。此人之至情也。今也不然，衣臣虜之衣。食犬彘之食，囚首喪面，而談詩書，此豈其情也哉?凡事之不近人情者，鮮不為大奸慝，豎刁、易牙、開方是也。以蓋世之名，而濟其未形之患。雖有愿治之主，好賢之相，猶將舉而用之。則其為天下患，必然而無疑者，非特二子之比也。

　　孫子曰：“善用兵者，無赫赫之功。”使斯人而不用也，則吾言為過，而斯人有不遇之嘆。孰知禍之至于此哉?不然。天下將被其禍，而吾獲知言之名，悲夫!

　　注釋

　　①靜者：指能夠冷靜地觀察周圍事物而做出合理結(jié)論的賢人。

　　②天地陰陽之事：指自然現(xiàn)象。古人認為自然界有陰陽二氣，二氣交互發(fā)生作用，便產(chǎn)生了形形色色的自然變化。

　　③賢者：舊說以為是影射歐陽修。據(jù)史書記載，曾鞏曾向歐陽修推薦王安石的文章，歐陽修大加贊賞，并幫助王安石考取了進士。

　　④山巨源：山濤（205—283），字巨源，晉初人，任吏部尚書，為當(dāng)時的“竹林七賢”之一。他喜好評論人物，對王衍的評價不高。王衍（256—311）：字夷甫，晉初人，任尚書令、太尉。衍有盛才，常自比子貢。當(dāng)時晉室諸王擅權(quán)，他周旋于諸王間，唯求自全之計，后死于戰(zhàn)亂之中。

　　⑤郭汾陽：即郭子儀（697—781），唐華州（今屬陜西）人，累官至太尉、中書令，曾平定安史之亂，破吐蕃，以一身系國家安危者二十年，后封為汾陽郡王，世稱郭汾陽。盧杞：字子良，唐滑州（今河南滑縣一帶）人，唐德宗時任宰相，搜刮民財，排斥異己。杞相貌丑陋，好口辯。后被貶職死于外地。

　　⑥忮（zhì）：嫉恨。

　　⑦惠帝：晉惠帝（290—306在位），晉開國君主司馬炎之子，以癡呆聞名。他在位時不理朝政，大權(quán)旁落，終導(dǎo)致“八王之亂”，晉室隨之衰敗。

　　⑧眩（xuàn）：通“炫”，惑亂。

　　⑨德宗：唐德宗（780—805在位），唐代晚期的庸君，他削去郭子儀的兵權(quán)，重用盧杞，導(dǎo)致朝政紊亂。

　　1.指出文中加粗詞語解釋錯誤的一項（  ）

　　A.鮮不為大奸慝／鮮：少

　　B.而濟其未形之患／形：形成

　　C.身履夷、齊之行／履：踩踏

　　D.猶將舉而用之／舉：舉薦

　　2.下列句中加粗虛詞意義和用法相同的一項是（  ）

　　A.月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤而雨／舟遙遙以輕揚，風(fēng)飄飄而吹衣

　　B.其禍豈可勝言哉／今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也

　　C.乃能見微而知著／武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者

　　D.二公之料二子／均之二策，寧許以負秦曲

　　3.本文的中心是“辨奸”，作者認為辨認奸佞之徒的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　　4.翻譯文段中劃線句子。

　　（1）使晉無惠帝，僅得中主，雖衍百千，何從而亂天下乎？

　　（2）則其為天下患，必然而無疑者，非特二子之比也。

　　（3）不然，天下將被其禍，而吾獲知言之名，悲夫！