①有神色赤而目方①，刺其面為文，立中衢，臭達(dá)于遠(yuǎn)。眾皆拜，祈請甚篤，或咄咄嘆息不已。戴子見之，曰：“此何神也？”眾曰：“非若所知。”前問神，神具以名對。戴子笑曰：“吾聞汝久矣，汝固若是而已者耶！其何以動眾如是甚也？”神曰：“吾行游天下，靡人不畏，罔敢不恭，子顧且云云，豈有說乎？”

　　②戴子曰：“固也，吾試且略言之。昔者生民之初，渾渾噩噩，數(shù)千百年間，耕田鑿井，衣衣食食，天下太平，安樂無事。當(dāng)是時，豈有汝哉？自汝出，而輕重其制，銖兩其名，方圓其象，流傳人間，惑亂民志，萬端俱起。于是庸夫之目，以汝為重輕；奸人之手，以汝為上下。或執(zhí)鞭乞哀，流汗相屬。不然，設(shè)心計，走坑險，蒙死僥幸，損人益己，互相攘奪。或至犯科作奸，椎牛發(fā)冢，聚為博弈，出為盜賊。至于官之得失，政以賄成，敲骨吸髓，轉(zhuǎn)相吞噬，而天下之死于汝手者，不可勝數(shù)也。挻②土刻木以為人，而強(qiáng)自冠帶；羊狠狼貪之徒，而恣侵暴，刳③窮孤，而汝之助虐者，不可勝數(shù)也。且又釀爭而藏垢，避正而趨邪，使夫義士仁人，瞿瞿然惸惸然④不能出氣，修德益窮，有文益困。而汝獨(dú)紛紛然奔走天下，顛倒豪杰，敗壞世俗，徒以其臭熏蒸海內(nèi)，氣之所感，積為迷惑之疾，見之者慕，聞之者思，得之者喜，失之者悲，有無不平，貪吝接踵，而充塞仁義，障蔽日月，使天下倀倀⑤乎無所之，而惟汝之是從。”

　　③神曰：“子言固然，然余之道，此乃其所以為神也，汝烏足以知之？”因仰而嘻笑，俯而卻走，伸目四顧，舉手而別，眾共擁之以去。

　　【注釋】①色赤而目方：古時以銅鑄錢，外圓而中有方孔。②挻（shān）：揉和。③刳：剖開，挖空。④瞿瞿然：驚恐貌。惸惸然：憂慮貌。⑤倀倀：無所適從。