侯方域《憫獐》原文及翻譯

　　客有過侯子以獐獻(xiàn)者。侯子曰：“獐可馴乎？”客曰：“夫至德之世，獸可同群而游，今子無乃有所不信耶，而何獐之疑歟？”侯子曰：“然。”營室而授獐焉。王仲鳧聞之，曰：“子之不善于獐也審矣，曷以授余？”侯子曰：“子之庭有二物焉，其大者類西旅氏之獒①，而小而駿者韓子盧之裔②也，是皆有欲于獐，奈何？”仲鳧笑曰：“子非特不善于獐也，又且不知吾二犬。吾將導(dǎo)獐而見之二氏，侵假③而共牢以為食，侵假而共寢以為處，侵假而相與為友，而日以益善，予因而安之，豈更害哉？”侯子曰：“雖然，子曷使童子守之，而猶授獐以索？”仲鳧默然不應(yīng)。

　　居三日，仲鳧以告曰：“吾廢吾童子矣。視二氏之貌，且翦翦④焉適矣。”又居三日，仲鳧以告曰：“吾廢吾索矣。視二犬之情，且煦煦⑤然親矣；雖然，獐猶有間焉。”又居三日，仲鳧以告曰：“獐無間矣，與二犬者為一矣。”又居三日，而二犬伺獐之寢也噬之，獐竟以死。

　　仲鳧蹙然不悅，而語侯子以其狀。侯子曰：“子固未知之耶？向二犬之翦翦焉若適者，所以餌吾童子也，既而煦煦焉若親者，所以餌去其索，而恐或為之援也；既而示之以無間者，乃所以餌夫獐也。撤其防，去其援，而又探得其情，此西楚霸王之無所用其力，而南宮萬之所以斃也，何況于獐哉？仲鳧大怒，抽戈以逐二犬。侯子曰：“無庸也，夫世之相與為友，日以益善，反出其不意而害之者，其智非始于二犬也。”或曰：“是獐也，狷中而狹外，類于人恒有所不可者，即無二犬，亦將有災(zāi)焉。”

　　(選自《壯悔堂文集》，有刪改)

　　【注】①西旅氏:古代對少數(shù)民族國家的稱呼。獒:猛犬。②韓子盧:獵犬名。裔:后代。③侵假:逐漸。④翁翁:和睦的樣子。⑤煦煦:和悅的樣子。