節(jié)選呂氏春秋原文及翻譯

　　一、原文：

　　古之君民①者，仁義以治之，愛利以安之，忠信以導(dǎo)之，務(wù)除其災(zāi)，思致其福。此五帝三王之所以無敵也。身已終矣，而后世化之如神，其人事審②也。

　　魏武侯之居中山也，問于李克曰：“吳之所以亡者，何也？”李克對曰：“驟戰(zhàn)而驟勝。”武侯曰：“驟戰(zhàn)而驟勝，國家之福也，其獨以亡，何故？”對曰：“驟戰(zhàn)則民罷③，驟勝則主驕。以驕主使罷民，然而國不亡者，天下少矣。驕則恣，恣則極物；罷則怨，怨則極慮。上下俱極，吳之亡猶晚。此夫差之所以自歿④于干隧⑤也。”

　　（節(jié)選自《呂氏春秋》，有改動）

　　【注釋】①君民：統(tǒng)治百姓。②審：弄明白。③罷：通“疲”，疲乏。④歿：死。⑤干隧：地名。

　　二、翻譯

　　古代當(dāng)君主的人，用仁和義治理百蛀，用愛和利使百姓安定，用忠和信引導(dǎo)百姓，致力于為民除害，想著為民造福。這就是五帝三王之所以無敵于天下的'原因。他們自己雖然去世了，可是后世蒙受他們的教化如同神靈一般，這是因為他們對人世間的各種事情實行的準(zhǔn)則經(jīng)過認(rèn)真審察。

　　魏武侯當(dāng)中山君的時候，向李克問道：“吳國之所以滅亡的原因是什么呢?”李克回答說：“是因為屢戰(zhàn)屢勝。”武侯說：“屢戰(zhàn)屢勝，這是國家的福分，吳國卻偏偏因此滅亡，這是什么原因呢？”李克回答說，“多次作戰(zhàn)百姓就疲憊，多次勝利君主就驕傲。用驕傲的君主役使疲憊的百姓，選樣國家卻不滅亡的，天下太少了。驕傲就會放縱，放縱就會用盡所欲之物，疲憊就會怨恨，怨恨就會用盡巧詐之心。君主和百姓都達到極點，吳國被滅亡還算晚了呢。這就是夫差之所以在干隧自刎的原因。

【節(jié)選呂氏春秋原文及翻譯】相關(guān)文章：

1.《明史》節(jié)選原文及翻譯

2.本論節(jié)選原文及翻譯

3.大學(xué)節(jié)選原文及翻譯

4.論語節(jié)選翻譯及原文

5.《呂氏春秋》開春論原文及翻譯

6.呂氏春秋務(wù)大原文及翻譯

7.《呂氏春秋·權(quán)勛》原文及翻譯

8.呂氏春秋原文及翻譯