《陳情表》古文鑒賞

【作品介紹】

　　《陳情表》是西晉李密寫給晉武帝的奏章。文章敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報養祖母的大義;除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，有“讀李密《陳情表》不流淚者不孝”的說法。

【原文】

　　陳情表

　　作者：[西晉]李密

　　臣密言：臣以險釁[1]，夙遭閔兇[2]。生孩六月，慈父見背[3];行年四歲，舅奪母志[4]。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立[5]。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄[6]，晚有兒息[7]。外無期功強近之親[8]，內無應門五尺之僮[9]，煢煢孑立[10]，形影相吊[11]。而劉夙嬰疾病[12]，常在床蓐[13]，臣侍湯藥，未曾廢離[14]。

　　逮奉圣朝，沐浴清化[15]。前太守臣逵[16]，察臣孝廉[17];后刺史臣榮[18]，舉臣秀才[19]。臣以供養無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中[20]，尋蒙國恩[21]，除臣洗馬[22]。猥以微賤[23]，當侍東宮[24]，非臣隕首所能上報[25]。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻[26]，責臣逋慢[27];郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門[28]，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤[29]，欲茍順私情[30]，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

　　伏惟圣朝以孝治天下[31]，凡在故老[32]，猶蒙矜育[33]，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝[34]，歷職郎署[35]，本圖宦達，不矜名節[36]。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優渥[37]，豈敢盤桓，有所希冀!但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠[38]。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節于陛下之日長[39]，報劉之日短也。烏鳥私情[40]，愿乞終養。

　　臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知[41]，皇天后土[42]，實所共鑒，愿陛下矜愍愚誠[43]，聽臣微志[44]，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草[45]。臣不勝犬馬怖懼之情[46]，謹拜表以聞。

【譯文】

　　臣李密上言：我因為命運不好，幼年時就遭到不幸。生下來只有六個月，父親就去世了;長到四歲的時候，舅父強迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐惜我孤單弱小，親自加以撫養。我小時候經常生病，九歲還不能走路，孤獨無靠，直到長大成人。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微沒有福澤，很晚才得到兒子。外面沒有比較親近的親戚，家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無靠地獨立生活，只有和自己的影子相互作伴。而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏，經常臥病在床，我侍奉飲食醫藥，從來沒有離開過她。

　　到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時候太守逵推舉我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為秀才。我因為沒有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又受國家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實在不是我殺身捐軀所能夠報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我回避怠慢;郡縣長官催促我立刻上路;州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴重，想姑且遷就自己的私情，但是報告申訴又得不到準許。我現在是進退兩難，處境狼狽不堪。

　　我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴重呢。再說我年輕的時候曾經做過蜀漢的郎官，本來希望能夠得到更為顯達的官職，并不自以為清高。我現在是卑賤的亡國之俘，實在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢!只因為祖母劉氏已是象太陽將要下山的人，生命不可能維持太長的時間，已經處于朝不保夕的境地。我如果沒有祖母撫養，就不可能活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也不能夠安度她的晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內心的感情使我不能棄養而遠離。我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，因此我效忠于陛下的日子還很長，而報答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準許我對祖母養老送終的請求。

　　我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點微小的愿望，使祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻出生命，死后愿意結草來報答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹此上表稟告。(徐鵬)

【賞析】

　　李密原是蜀漢后主劉禪的郎官(官職不詳)。公元263年，司馬昭滅蜀漢，李密成了亡國之臣。仕途已失，便在家供養祖母劉氏。公元265年，晉武帝請李密出來做官，先拜郎中，后又拜為洗馬(即太子侍從官)，就是文中說的“詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬”。晉武帝為什么要這樣重用李密呢?第一，當時東吳尚據江左，為了減少滅吳的阻力，收籠東吳民心，晉武帝對亡國之臣實行懷柔政策，以顯示其寬厚之胸懷。第二，李密當時以孝聞名于世，晉武帝承繼漢代以來以孝治天下的策略，實行孝道，以顯示自己清正廉明，同時也用孝來維持君臣關系，維持社會的安定秩序。正因為如此，李密屢被征召。

　　李密為什么“辭不就職”呢?大致有這樣三個原因：第一，李密確實有一個供養祖母劉的問題，像文章中說的“祖母無臣，無以終余年”。第二，李密是蜀漢舊臣，自然有懷舊的思想，況且他還認為漢主劉禪是一個“可以齊桓”的人物，對于晉滅蜀漢是有一點不服氣的。第三，古人講：做官如履薄冰。皇帝高興時，臣為君之心腹;皇帝不高興時，臣為君之土芥。出于歷史的教訓，李密不能沒有后顧之憂。晉朝剛剛建立，李密對晉武帝又不甚了解，盲目做官，安知禍福。所以李密“辭不就職”，不是不想做官，而是此時此刻不宜做官。

　　李密不想馬上出來做官，而晉武帝方面卻催逼得很緊。“詔書切峻，責臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門，急于星火。”輕慢皇帝，違抗皇命是要殺頭的。為了擺脫這個困境，達到不出來做官的目的，李密就在“孝”字上大做文章，把自己的行為納入晉武帝的價值觀念中去。李密是蜀漢舊臣，“少仕偽朝，歷職郎署”，古人講“一仆不事二主”，“忠臣不事二君”。如果李密不出來做官，就有“不事二君”的嫌疑，不事二君就意味著對晉武帝不滿，這就極其危險了，所以李密說自己“不矜名節”，“豈敢盤桓，有所希冀”，我不出來做官完全是為了供養祖母劉，是為了“孝”。但是這里又產生了一個問題，事父為孝，事君為忠。李密供養祖母是孝，但不聽從君主的詔令，不出來做官，就是不忠。古人云“忠孝不能兩全”。《韓詩外傳》卷二記載：“楚昭王使石奢為理道，有殺人者追之，則父也。奢曰：‘不私其父非孝也，不行君法非忠也。’于是刎頸而死。”為忠臣不得為孝子，為孝子不得為忠臣。李密很巧妙地解決了這個矛盾，即先盡孝，后盡忠。“是臣盡節于陛下之日長，報劉之日短也”。等我把祖母劉養老送終之后，再向您盡忠，這樣晉武帝也就無話可說了。

　　李密為了達到自己的目的，除了在“孝”字上大作文章外，還以巧妙的'抒情方式，來打動晉武帝。從文章中可以想見，李密在構思《陳情表》時，有三種交錯出現的感情：首先是因處境狼狽而產生的憂懼之情;其次是對晉武帝“詔書切峻，責臣逋慢”的不滿情緒;最后是對祖母劉的孝情。但是當他提筆寫文章時，便把這三種感情重新加以整理，經過冷靜的回味，壓抑了前兩種感情，只在文中含蓄地一筆帶過，掩入對祖母劉的孝情之中。而對后一種感情則大肆渲染，并且造成一個感人至深的情境，即“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年”。從這樣一種情境出發，作者先以簡潔精練的語言寫自己的孤苦，為“祖母無臣，無以終余年”作鋪墊，然后反復強調祖母劉的病：如第一段的“夙嬰疾病，常在床蓐”;第二段的“劉病日篤”;第三段的“日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。這樣，李密的孝情就不同于一般的母孫之情，而是在特定情境中的特殊孝情。

　　《陳情表》是寫給晉武帝的，是為了達到“辭不就職”的目的。從這個目的出發，李密并沒有把孝情一泄到底，而是用理性對感情加以節制，使它在不同的層次中，不同的前提下出現。第一段先寫自己與祖母劉的特殊關系和特殊命運，抒發對祖母的孝情，“臣侍湯藥，未曾廢離。”如果從這種孝情繼續寫下去，會有許多話要說，如對祖母的感激，對祖母的憐惜等等。但作者卻就此止筆，轉而寫蒙受國恩而不能上報的矛盾心情，寫自己的狼狽處境。第二段表白自己感恩戴德，很想走馬上任，“奉詔奔馳”。為什么不能去呢?因為“劉病日篤”，這就從另一方面反襯了他孝情的深厚，因為孝情深厚，而“詔書切峻，責臣逋慢”，所以才有“實為狼狽”的處境。前面抒發的孝情被節制以后，又在另一個前提下出現了。第三段作者轉寫自己“不矜名節”，并非“有所希冀”，不應詔做官，是因為“祖母無臣，無以終余年”。在排除了晉武帝的懷疑這個前提之下，再抒發對祖母劉的孝情，就顯得更真實，更深切，更動人。