童蒙須知原文注釋譯文

　　《童蒙須知》 （一作《訓學齋規》）為南宋學者、理學家朱熹寫的一篇啟蒙讀物，收錄在《東聽雨堂刊書·儒先訓要十四種》。下面是關于童蒙須知原文注釋譯文的內容，歡迎閱讀！

《童蒙須知》

朱熹

原序

　　夫童蒙之學，始于衣服冠履，次及言語步趨，次及灑掃涓潔，次及讀書寫文字，及有雜細事宜，皆所當知。今逐目條列，名曰《童蒙須知》。若其修身、治心、事親、接物、與夫窮理盡性之要，自有圣賢典訓，昭然可考。當次第曉達，茲不復詳著云。

【注釋】

　　童蒙：幼稚愚昧。《易·蒙》：“匪我求童蒙，童蒙求我。”朱熹本義：“童蒙，幼稚而蒙昧。”涓潔：潔凈，清潔。《逸周書·大匡》：“昭潔非為，為窮非涓，涓潔於利，思義丑貪。”修身：陶冶身心，涵養德性。儒家以修身為教育八條目之一。唐元稹《授杜元穎戶部侍郎依前翰林學士制》：“慎獨以修身，推誠以事朕。”治心：修養自身的思想品德。窮理盡性：窮究天地萬物之理與性。《易·說卦》：“窮理盡性以至於命。”典訓：《尚書》中《堯典》《伊訓》等篇的并稱。指經典或《尚書》。南朝梁劉勰《文心雕龍·才略》：“準的所擬，志乎典訓，戶牖雖異，而筆彩略同。”昭然：明白貌。《禮記·仲尼燕居》：“三子者，既得聞此言也，於夫子，昭然若發矇矣。”曉達：通曉。

【譯文】

　　兒童啟蒙之學，從穿衣戴帽開始，然后是言行舉止，然后是掃灑清潔，然后是讀書寫字，以及各種雜事，都是應當懂得的。今天逐條列出，名字叫《童蒙須知》。如果是修身、治心、事親、接物，以及窮究萬物的理與性的關鍵，自有圣賢的訓誡，明明白白的可以參考，應當循序漸進地通曉，在此就不再贅述。

　　宏謀按：前二篇，為學者定其綱宗，端所祈向。而蒙養從入之門，則必自易知而易從者始。故朱子既嘗編次小學，尤擇其切于日用，便于耳提面命者，著為《童蒙須知》，使其由是而循循焉。凡一物一則，一事一宜，雖至織至悉。皆以閑其放心，養其德性，為異日進修上達之階，即此而在矣。吾愿為父兄者，毋視為易知，而教之不嚴；為子弟者，更毋忽以不足知，而聽之藐藐也。

【注釋】

　　祈向：向導；引導。編次：編排次序；編輯體例。小學：這是朱熹所編撰的一本書。此書為啟蒙著作，分作內、外兩篇，內篇又分立教、明倫、敬身、稽古四門，外篇分嘉言、善行二門。耳提面命：《詩·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”孔穎達疏：“非但對面命語之，我又親提撕其耳，庶其志而不忘。”后以“耳提面命”謂教誨殷切，要求嚴格。循循：有順序貌。則：準則，法則。《說文》：則，等畫物也。《爾雅》：則，法也；則，常也。《管子·七法》：根天地之氣，寒暑之和，水土之性，人民鳥獸草木之生物，雖不甚多，皆均有焉，而未嘗變也，謂之則。宜（yí）：通“儀”。法度，標準。《詩·大雅·文王》：宜鑒于殷，駿命不易。至織至悉：極其細致周密。閑：限制，約束。《書·畢命》：雖收放心，閑之維艱。放心：放縱之心。《書·畢命》：“雖收放心，閑之惟艱。”異日：猶來日；以后。進修：猶言進德修業。上達：古謂士君子修養德性，務求通達于仁義。《論語·憲問》：“君子上達，小人下達。”邢昺疏：“言君子小人所曉達不同也。本為上，謂德義也；末為下，謂財利也。言君子達于德義，小人達于財利。”藐藐：輕視冷漠貌。《詩·大雅·抑》：“誨爾諄諄，聽我藐藐。”

【譯文】

　　宏謀按：前二篇，為讀書人定下綱領宗旨，端正學習導向。而童蒙養正所入門的地方，則必是從易知易學開始。故此朱子編輯了《小學》之后，又選擇那些切合日常運用、便于日常教誨的內容，編輯為《童蒙須知》，使他們由此入門，而能夠循序漸進。但凡一事一法，一事一義，無不細致周密。旨在約束放縱之心，涵養本善之德性，為來日進德修業、達于仁義的階梯，教學的目的就在此地。我愿那些作父兄的，不要看到容易了解，就教之不嚴；作為弟子的.，更不要以為不需要學這些小事，而藐視不聽。

衣服冠履第一

　　大抵為人，先要身體端整。自冠巾、衣服、鞵韈，皆須收拾愛護，常令潔凈整齊。我先人常訓子弟云：“男子有三緊，謂頭緊腰緊腳緊。頭謂頭巾，未冠者總髻。腰謂以絳或帶束腰。腳謂鞵韈。此三者要緊束，不可寬慢，寬慢則身體放肆不端嚴，為人所輕賤矣。

　　凡著衣服，必先提整衿領，結兩袵紐帶，不可令有闕落。飲食照管，勿令污壞。行路看顧，勿令泥漬。

　　凡脫衣服，必齊整折疊箱篋中，勿散亂頓放，則不為塵埃雜穢所污。仍易于尋取，不致散失。著衣既久，則不免垢膩。須要勤勤洗浣。破綻則補綴之。盡補綴無害，只要完潔。

　　凡盥面，必以巾帨遮護衣領，卷束兩袖，勿令有所濕。凡就勞役，必去上籠衣服，只著短便，愛護勿使損污。凡日中所著衣服，夜臥必更則不藏蚤虱，不即敝壞。茍能如此，則不但威儀可法，又可不費衣服。晏子一狐裘三十年，雖意在以儉化俗，亦其愛惜有道也。此最飭身之要。毋忽。

【注釋】

　　端整：端莊整齊。鞵：同“鞋”。韈：同“襪”。先人：亡父。《左傳·宣公十五年》：“爾用先人之治命，余是以報。”總髻：即總角。古時兒童束發為兩結，向上分開，形狀如角，故稱總角。寬慢：謂蓬松散亂。輕賤：輕視。《三國志·魏志·衛覬傳》：“刑法者，國家之所貴重，而私議之所輕賤。”衿：古代服裝下連到前襟的衣領。袵：同“衽”。衣襟。污壞：污染敗壞。頓放：安置；放置。《朱子語類》卷一一七：“未熟時，頓放這里又不穩帖，拈放那邊又不是。”仍：于是；乃。盥：澆水洗手，泛指洗。巾帨：手巾。日中：猶日內。敝壞：破舊衰敗。晏子：名嬰，字平仲，漢族，春秋時齊國夷維（今山東高密）人。晏嬰歷任齊靈公、齊莊公、齊景公三朝的卿相，輔政長達50余年。周敬王二十年（公元前500年），晏嬰病逝。孔子曾贊曰：“救民百姓而不夸，行補三君而不有，晏子果君子也！”狐裘：用狐皮制的外衣。