導語：《進學解》是元和七、八年間韓愈任國子博士時所作，假托向學生訓話，勉勵他們在學業、德行方面取得進步，學生提出質問，他再進行解釋，故名“進學解”，借以抒發自己懷才不遇、仕途蹭蹬的牢騷。下面是小編給大家整理的《進學解》原文翻譯及作品欣賞內容，希望能給你帶來幫助!

【原文】

進學解

　　國子先生晨入太學，招諸生立館下，誨之曰［1］：“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨。方今圣賢相逢，治具畢張［2］。拔去兇邪，登崇畯良［3］。占小善者率以錄，名一藝者無不庸［4］。爬羅剔抉，刮垢磨光［5］。蓋有幸而獲選，孰云多而揚？諸生業患不能精，無患有司之不明；行患不能成，無患有司之不公［6］?！?/p>

　　言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編［7］。紀事者必提其要，纂言者必鉤其玄［8］。貪多務得，細大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年［9］。先生之業，可謂勤矣。抵排異端，攘斥佛老［10］。補苴罅漏，張皇幽眇［11］。尋墜緒之茫茫［12］，獨旁搜而遠紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。沈浸磧簦含英咀華，作為文章，其書滿家［13］。上規姚、姒，渾渾無涯；周誥、殷《盤》，佶屈聱牙；《春秋》謹嚴，《左氏》浮夸；《易》奇而法，《詩》正而葩；下逮《莊》、《騷》，太史所錄；子云，相如，同工異曲［14］。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學，勇于敢為；長通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見信于人，私不見助于友［15］。跋前躓后，動輒得咎［16］。暫為御史，遂竄南夷［17］。三年博士，冗不見治［18］。命與仇謀，取敗幾時［19］。冬暖而兒號寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨。不知慮此，而反教人為［20］？”

　　先生曰：“吁，子來前［21］！夫大木為杗，細木為桷，欂櫨、侏儒，椳、闑、扂、楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也［22］。玉札、丹砂，赤箭、青芝，牛溲、馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無遺者，醫師之良也［23］。登明選公，雜進巧拙，紆馀為妍，卓犖為杰，校短量長，惟器是適者，宰相之方也［24］。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環天下，卒老于行［25］。荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵［26］。是二儒者，吐辭為經，舉足為法，絕類離倫，優入圣域，其遇于世何如也［27］？今先生學雖勤而不繇其統，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟于用，行雖修而不顯于眾［28］。猶且月費俸錢，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食［29］。踵常途之促促，窺陳編以盜竊［30］。然而圣主不加誅，宰臣不見斥，茲非其幸歟？動而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財賄之有亡，計班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫師以昌陽引年，欲進其豨苓也［31］。

　　——選自東雅堂?？尽恫柘壬?/p>

【作品介紹】

　　《進學解》是元和七、八年間韓愈任國子博士時所作，假托向學生訓話，勉勵他們在學業、德行方面取得進步，學生提出質問，他再進行解釋，故名“進學解”，借以抒發自己懷才不遇、仕途蹭蹬的牢騷。文中通過學生之口，形象地突出了自己學習、捍衛儒道以及從事文章寫作的努力與成就，有力地襯托了遭遇的不平；而針鋒相對的解釋，表面心平氣和，字里行間卻充滿了郁勃的感情，也反映了對社會的批評。按本文“業精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨”等語，凝聚著作者治學、修德的經驗結晶；從“浸沉?郁”到“同工異曲”一段，生動表現出他對前人文學藝術特點兼收并蓄的態度。韓愈作為散文家，也很推重漢代揚雄的辭賦。本文的寫作即有所借鑒于揚雄的《解嘲》、《解難》等篇，辭采豐富，音節鏗鏘、對偶工切，允屬賦體，然而氣勢奔放，語言流暢，擺脫了漢賦、駢文中常有的艱澀呆板，堆砌辭藻等缺點。林紓所謂“濃淡疏密相間，錯而成文，骨力仍是散文”，故應說是韓愈特創的散文賦，為杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》的前驅。文中有許多創造性的語句，后代沿用為成語。

【注釋】

　?。?］國子先生：韓愈自稱，當時他任國子博士。唐朝時，國子監是設在京都的最高學府，下面有國子學、太學等七學，各學置博士為教授官。國子學是為高級官員子弟而設的。太學：這里指國子監。唐朝國子監相當于漢朝的太學，古時對官署的稱呼常有沿用前代舊稱的習慣。［2］治具：治理的工具，主要指法令。《史記·酷吏列傳》：“法令者，治之具。”畢：全部。張：指建立、確立。［3］畯：通“俊”。［4］率：都。庸：用。［5］爬：爬梳，整理。抉（ｊｕé決）：選擇。［6］有司：負有專責的部門及其官吏。［7］六藝：指儒家六經，即《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六部儒家經典。百家之編：指儒家經典以外各學派的著作?！稘h書·藝文志》把儒家經典列入《六藝略》中，另外在《諸子略》中著錄先秦至漢初各學派的著作：“凡諸子百八十九家，四千三百二十四篇?！贝呵飸饑鴷r期，各種學派興起，著書立說，故有“百家爭鳴”之稱。［8］纂：編集。纂言者，指言論集、理論著作。［9］膏油：油脂，指燈燭。晷（ｇｕǐ軌）：日影。恒：經常。兀（ｗù誤）兀：辛勤不懈的樣子。窮：終、盡。［10］異端：儒家稱儒家以外的學說、學派為異端?！墩撜Z·為政》：“攻乎異端，斯害也已?！敝祆浼ⅲ骸爱惗?，非圣人之道，而別為一端，如楊、墨是也?！苯寡a疏：“異端者，各為一端，彼此互異?！比粒ǎ颞＃睿缛溃号懦＠希豪献樱兰业膭撌既耍@里借指道家。［11］苴（ｊū居）：鞋底中墊的草，這里作動詞用，是填補的意思。罅（ｘｉà下）：裂縫。皇：大。幽：深。眇：微小。［12］緒：前人留下的事業，這里指儒家的道統。韓愈《原道》認為，儒家之道從堯舜傳到孔子、孟軻，以后就失傳了，而他以繼承這個傳統自居。［13］英、華：都是花的意思，這里指文章中的精華。［14］姚：姒（ｓì四）：相傳虞舜姓姚，夏禹姓姒。周誥：《尚書·周書》中有《大誥》、《康誥》、《酒誥》、《召誥》、《洛誥》等篇。誥是古代一種訓誡勉勵的文告。殷《盤》、《尚書》的《商誥》中有《盤庚》上、中、下三篇。佶屈：屈曲。聱牙：形容不順口。《春秋》：魯國史書，記載魯隱公元年（前722）到魯哀公十四年（前481）間史事，相傳經孔子整理刪定，敘述簡約而精確，往往一個字中寓有褒貶（表揚和批評）的意思。《左氏》：指《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》。相傳魯史官左丘明作，是解釋《春秋》的著作，其鋪敘詳贍，富有文采，頗有夸張之處。《易》：《易經》，古代占卜用書，相傳周人所撰。通過八卦的變化來推算自然和人事規律?！对姟罚骸对娊洝罚覈钤绲囊徊吭姼杩偧?，保存西周及春秋前期詩歌三百零五篇。逮：及、到?！肚f》：《莊子》，戰國時思想家莊周的著作?！厄}》：《離騷》。戰國時大詩人屈原的長詩。太史：指漢代司馬遷，曾任太史令，也稱太史公，著《史記》。子云：漢代文學家楊雄，字子云。相如：漢代辭賦家司馬相如。［15］見信、見助：被信任、被幫助。“見”在動詞前表示被動。［16］跋（ｂá拔）：踩。躓（ｚｈì至）：絆。語出《詩經·豳風·狼跋》：“狼跋其胡，載疐其尾?！币馑颊f，狼向前走就踩著頷下的懸肉（胡），后退就絆倒在尾巴上。形容進退都有困難。輒：常常。［17］竄：竄逐，貶謫。南夷：韓愈于貞元十九年（803）授四門博士，次年轉監察御史，冬，上書論宮市之弊，觸怒德宗，被貶為連州陽山令。陽山在今廣東，故稱南夷。［18］三年博士：韓愈在憲宗元和元年（806）六月至四年任國子博士。一說“三年”當作“三為”。韓愈此文為第三次博士時所作（元和七年二月至八年三月）。冗（ｒǒｎｇ茸）：閑散。見：通“現”。表現，顯露。［19］幾時：不時，不一定什么時候，也即隨時。［20］為：語助詞，表示疑問、反詰。［21］吁（ｘū虛）：嘆詞。［22］杗（ｍáｎｇ忙）：屋梁：桷（ｊｕé覺）：屋椽。欂櫨（ｂó ｌú博盧）：斗栱，柱頂上承托棟梁的方木。侏（ｚｈū朱）儒：梁上短柱。椳（ｗēｉ威）：門樞臼。闑（ｎｉè聶）：門中央所豎的短木，在兩扇門相交處。扂（ｄｉàｎ店）：門閂之類。楔（ｘｉè屑）：門兩旁長木柱。［23］玉札：地榆。丹砂：朱砂。赤箭：天麻。青蘭：龍蘭。以上四種都是名貴藥材。牛溲：牛尿，一說為車前草。馬勃：馬屁菌。以上兩種及“敗鼓之皮”都是賤價藥材。［24］紆（ｙū迂）馀：委婉從容的樣子。妍：美。卓犖（ｌｕò落）：突出，超群出眾。校（ｊｉàｏ較）：比較。［25］孟軻好辯：《孟子·滕文公下》載：孟子有好辯的名聲，他說：予豈好辯哉！予不得已也。”意思說：自己因為捍衛圣道，不得不展開辯論。轍（ｚｈé哲）：車輪痕跡。［26］荀卿：即荀況，戰國后期時儒家大師，時人尊稱為卿。曾在齊國做祭酒，被人讒毀，逃到楚國。楚國春申君任他做蘭陵（今山東棗莊）令。春申君死后，他也被廢，死在蘭陵，著有《荀子》。［27］離、絕：都是超越的意思。倫、類：都是“類”的意思，指一般人。［28］繇：通“由”。［29］靡：浪費，消耗。廩（ｌǐｎ凜）：糧倉。［30］踵（ｚｈǒｎｇ腫）：腳后跟，這里是跟隨的意思。促促：拘謹局促的樣子。窺：從小孔、縫隙或隱僻處察看。陳編：古舊的書籍。［31］財賄：財物，這里指俸祿。班資：等級、資格。亡：通“無”。庳（ｂēｉ卑）：通“卑”，低。前人：指職位在自己前列的人。瑕（ｘｉá俠）：玉石上的斑點。疵（ｃī雌）：病。瑕疵，比喻人的缺點。如上文所說“不公”、“不明”。杙（ｙì亦）：小木樁。楹（ｙíｎｇ盈）：柱子。訾（ｚǐ紫）：毀謗非議。昌陽：昌蒲。藥材名，相傳久服可以長壽。豨（ｘī希）苓：又名豬苓，利尿藥。這句意思說：自己小材不宜大用，不應計較待遇的多少、高低，更不該埋怨主管官員的任使有什么問題。