老翁捕虎一文出自紀均筆下，是一首經(jīng)典的文言文，小編整理了老翁捕虎原文及翻譯，希望對大家有幫助。

　　原文

　　族兄中涵知旌德縣時，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕。邑人請曰：“非聘徽州唐打獵，不能除此患也。”（休寧戴東原曰 ：明代有唐某，甫新婚而戕于虎，其婦后生一子，祝之曰：“爾不能殺虎，非我子也。后世子孫，如不能殺虎，亦皆非我子孫也。”故唐氏世世能捕虎。）

　　乃遣吏持幣往，歸報唐氏選藝至精者二人，行且至。 至則一老翁，須發(fā)皓然，時咯咯作嗽，一童子十六七耳，大失望，姑命具食。

　　老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里先往捕之，賜食未晚也。”

　　遂命役導往。 役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”

　　入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒。”

　　童子作虎嘯聲，果自林中出，徑搏老翁，老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈遣之。

　　老翁自言煉臂十年，煉目十年，其目以毛帚掃之，不瞬，其臂使壯夫攀之，懸身下縋不能動。《莊子》曰：“習伏眾神，巧者不過習者之門。”

　　（意思是：技藝熟練能使技藝超群的人們佩服，能工巧匠也不敢在技藝熟練的人門前經(jīng)過。莊子中并沒有這兩句話，可能是作者誤記）信夫。

　　嘗見史舍人嗣彪，暗中捉筆書條幅，與秉燭無異。又聞靜海勵文恪公，剪方寸紙一百片，書一字其上，片片向日疊映，無一筆絲毫出入。均習而已矣，非別有謬巧也。

　　解釋

　　清朝乾隆年間，安徽旌德縣出現(xiàn)了老虎。不到幾個月，傍晚出城的老百姓被老虎吃了十幾個。過往的客商有幾撥因為貪圖趕路，黎明時分也被老虎傷了許多人。當時，紀曉嵐的一個同族哥哥任知縣，曾幾次招集本地的獵戶搜尋老虎，結果，獵戶也被吃了幾人。一時間，全城的人惶惶不安，平時吃的菜、鹽、油、米等生活必需品都開始缺貨了。無奈之際，當?shù)匾粋€人建議：“咱們?nèi)フ埢罩莸奶拼颢C吧！除非他來了，不能消弭這場禍患！”紀曉嵐的同族哥哥就問：“唐打獵是什么人？有這本事么？”那人說：“肯定行！”說著講了老翁捕虎及其解釋老翁捕虎及其解釋一個故事。大概是明代，徽州（現(xiàn)在的安徽歙縣。）有一個姓唐的人，剛剛結婚不幾天，一天進山被老虎吃了。他的老婆很傷心，孩子生了后，專門向天禱告：“你長大后，如果不能殺虎，就不是我的兒子！后代子孫如果不能殺虎，也都不能算是我的子孫！”這孩子長大后，四處拜求名師，終于練就了獵虎絕技。從此后，唐氏世世代代都以擅長獵虎絕技，聞名當?shù)亍＜o曉嵐的`同族哥哥聽后，與眾人商議，很多人都知道唐打獵，贊同這個建議。于是，第二天，衙門里便派人帶著禮金專程去請?zhí)拼颢C。過了幾天，派去的人回來了，說：“唐家專門挑選了兩位技藝最好的人，已經(jīng)在路上了，很快就到。”到了之后，眾人一看，卻很是失望。原來唐家派來的是這么兩個人：一個身形瘦小的老翁，頭發(fā)胡子全白了，說話的時候還不時咯咯咳嗽，似乎隨時都可能摔倒地上，再也起不來；另一個是十六七歲的大男孩兒，看樣子根本沒有力氣。眾人無法可想，唐家既派了人來跑了這么遠的路，那老翁捕虎及其解釋就先安頓下吧。這時，老翁忽然走上前來，半跪說：“不必忙乎。聽說那只老虎在離城不到五里的地方，先去把它抓回來，再吃飯不遲！”紀曉嵐的同族哥哥客氣了幾句，派人領著他們?nèi)ふ依匣⒋舻牡胤健r值正午。縣衙來的人領到老翁捕虎及其解釋山谷口，就不敢再往里邊走了。老翁一看，微微一笑：“有我在，你們還怕什么？”眾人只好硬著頭皮再往前走。走到峽谷深處，已經(jīng)有幾個人渾身哆嗦，不愿再走了。老翁看看大男孩兒，說：“看情形，這個畜生好像還在睡覺，你把它叫醒。”大男孩兒張口模仿老虎的嘯聲，聲震林木，落葉紛紛。不一會兒，老虎果然從林中出來。眾人嚇得紛紛后退，大男孩兒也退后十幾步，然后遠遠站定。留下老翁站在原地。覺眼前有人，停了停，猛然徑直向老翁撲來！老翁手里攥著一把長約八九寸、寬四五寸的短小斧頭，覷定撲來的老虎，奮起右臂，屹立不動。老虎半空里撲倒，老翁側(cè)頭避過虎勢。眨眼間，老虎從頭頂越過，落地已經(jīng)血流一片，顫動幾下，就不動了。眾人跑來，確信老虎真的死掉了，紛紛去看。這才發(fā)現(xiàn)：老虎的身子，從下頜、肚子到尾巴，一條長長的裂痕，早讓老翁的斧頭破成了兩片！此時，眾人才發(fā)覺老翁不是凡人，紛紛上前施禮請教。老翁說自己為了這一招，光臂力就練了十年。別人用掃帚在他的眼前揮過，他的眼睛不會眨一下；他的胳膊平舉時，可以讓幾個壯漢向下拉，壯漢們懸著身子使勁晃，老翁的胳膊卻一動不動。

　　作者

　　紀均（1724-1805），清代學者、文學家，字曉嵐，一字春帆，乾隆年間進士，官到禮部尚書、協(xié)辦大學士，謚文達。能詩文，多宣揚封建倫理觀念及歌功頌德。晚年著《閱微草堂筆記》，全書著重宣傳封建道德及因果報應，且議論說教過多，但文字質(zhì)樸簡明，涉獵面廣，多方面表現(xiàn)了作者的學問和見解。有《紀文達公遺集》。

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