引導(dǎo)語：口技是我國人民一項(xiàng)非常高超的表演技術(shù)，那么有關(guān)口技的文章《郭貓兒》的原文以及翻譯有呢？接下來是小編為你帶來收集整理的文章，歡迎閱讀！
郭貓兒
【原文】揚(yáng)州郭貓兒，善①口技。庚申②（清康熙19年），余在揚(yáng)州，一直挾③貓兒同至寓。比④喚酒酣，郭起請(qǐng)奏藻技，于席右設(shè)圍屏，不置⑤燈燭，郭坐屏后，主客靜聽。久之，無聲。少之，群雞亂鳴，其聲之種種各別。俄聞父呼其子曰：“天將明，可以牽豬矣。”其子起至豬圈中飼⑥豬，則聞群豬爭食聲，吃食聲，其父燒湯聲，進(jìn)火傾水聲。其子遂縛一豬，豬被縛聲，磨刀聲，殺豬聲，豬被殺聲，出血聲，燖(xún)⑦剝聲，歷歷不爽也。父又謂子曰：“天已明，可賣矣。”聞肉上案聲，即聞?dòng)匈I賣數(shù)錢聲，有買豬首者，有買腹臟者，有買肉者。正在紛紛爭聞不已，砉（huā）⑧然一聲，四座俱寂。（節(jié)選自《虞初續(xù)志郭貓兒》）
【注釋】善：擅長,善于庚申：清康熙19年，公元1680年。挾：邀請(qǐng)，偕同。比：及、等到。置：設(shè)置。飼：喂養(yǎng)，喂食,泛指家禽。潯(xún)：褪毛的聲音。砉（huā）：擬聲詞，嘩的一聲，常用形容破裂聲、折斷聲、開啟聲、高呼聲等。
【譯文】
揚(yáng)州有個(gè)叫郭貓兒的，擅長表演口技。庚申年間，我（《虞初續(xù)志》作者鄭澍若）在揚(yáng)州時(shí)，某次參加一場宴會(huì)，郭貓兒也應(yīng)邀出席。酒過三巡，一位朋友偕同郭貓兒站起來，請(qǐng)主人允許略獻(xiàn)薄技以助興，主人爽快地答應(yīng)了。
郭貓兒于是在宴席右側(cè)擺設(shè)圍屏數(shù)扇，不放置燈燭，坐在屏后，主客也安靜下來，等著表演開始。很長時(shí)間沒有聲音,過了一會(huì)兒（同《口技》中“少頃”），很多只雞（被驚嚇得）亂叫，種種不同的聲音各有各的特點(diǎn)。接著，少年的父親過來敲門說：「天快亮了，還不起來殺豬去賣！」少年掙扎著起身后，到豬圈里喂豬。只聽群豬吃食、嚼食、爭食之聲，他的.父親燒水、進(jìn)爐、倒水聲，此起彼落。沒多久，少年捆來一頭豬，那豬被綁時(shí)的嘶叫聲，少年磨刀、殺豬聲，豬被殺、出血聲，燙豬褪毛聲，都?xì)v歷在耳，沒有差錯(cuò)。
最后，做父親的對(duì)少年說：「天已大亮，可以拿去賣了。」不一會(huì)，即聽到把肉放到桌案上的聲音，接著又聽到了賣了肉后數(shù)錢的聲音，有買豬頭、豬內(nèi)臟、豬肉的，也有討價(jià)還價(jià)聲、買賣雙方數(shù)錢聲。正當(dāng)熱鬧滾滾時(shí)，突然「啪！」地一聲，四周都安靜下來。
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