尚書·虞書·皋陶謨原文及翻譯
虞書·皋陶謨
作者：佚名
曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，謨明弼諧。”禹曰：“俞，如何?”皋陶曰：“都!慎厥身，修思永。敘九族，庶明勵翼，邇可遠在茲。”禹拜昌言曰：“俞!”
皋陶曰：“都!在知人，在安民。”禹曰：“吁!咸若時，惟帝其難之。知人則哲，能官人。安民則惠，黎民懷之。能哲而惠，何憂乎歡兜?何遷乎有苗?何畏乎巧言令色孔壬?”
皋陶曰：“都!亦行有九德。亦言，其人有德，乃言曰，載采采。”禹曰：“何?”
皋陶曰：“寬而栗，柔而立，愿而恭，亂而敬，擾而毅，直而溫，簡而廉，剛而塞，強而義。彰厥有常，吉哉!日宣三德，夙夜浚明有家;日嚴祗敬六德，亮采有邦。翕受敷施，九德咸事，俊V在官。百僚師師，百工惟時，撫于五辰，庶績其凝。無教逸欲，有邦兢兢業業，一日二日萬幾。無曠庶官，天工，人其代之。天敘有典，敕我五典五哉!天秩有禮，自我五禮有庸哉!同寅協恭和衷哉!天命有德，五服五章哉!天討有罪，五刑五用哉!政事懋哉懋哉!”“天聰明，自我民聰明。天明畏，自我民明威。達于上下，敬哉有土!”
皋陶曰：“朕言惠可}行?”禹曰：“俞!乃言}可績。”皋陶曰：“予未有知，思曰贊贊襄哉!”
文言文翻譯：
查考往事。皋陶說：“誠實地履行那些德行，就會決策英明，群臣同心協力。”
禹曰：“是啊!怎樣履行呢?”
皋陶說：“啊!要謹慎其身，自身的修養要堅持不懈。要使近親寬厚順從，使賢人勉力輔佐，由近及遠，完全在于從這里做起。”
禹聽了這番精當的言論，拜謝說：“對呀!”
皋陶說：“啊!除了自身的修養之外，還在于理解臣下，安定民心。”
禹說：“唉!都象這樣，連堯帝都會認為困難了。理解臣下就顯得明智，能任人唯賢。安定民心就受人愛戴，百姓都會懷念他。能做到明智和受人愛戴，怎么會擔心O兜?怎么會流放三苗?怎么會畏懼善于花言巧語、察言觀色的共工呢?”
皋陶說：“啊!檢驗人的行為大約有九種美德。檢驗了言論，如果那個人有德，就告訴他說，可做點工作。”
禹問：“什么叫九德呢?”
皋陶說：“寬宏而又堅栗，柔順而又卓立，謹厚而又嚴恭，多才而又敬慎，馴服而又剛毅，正直而又溫和，簡易而又方正，剛正而又篤實，堅強而又合宜，要明顯地任用具有九德的好人啊!
“天天表現出三德，早晚認真努力于家的人，天天莊嚴地重視六德，輔助政事于國的'人，一同接受，普遍任用，使具有九德的人都擔任官職，那么在職的官員就都是才德出眾的人了。各位官員互相效法，他們都想處理好政務，而且順從君王，這樣，各種工作都會辦成。
“治理國家的人不要貪圖安逸和私欲，要兢兢業業，因為情況天天變化萬端。不要虛設百官，上天命定的工作，人應當代替完成。上天規定了人與人之間的常法，要告誡人們用父義、母慈、兄友、弟恭、子孝的辦法，把這五者敦厚起來啊!上天規定了人的尊卑等級，推行天子、諸侯、卿大夫、士和庶人這五種禮制，要經常啊!君臣之間要同敬、同恭，和善相處啊!上天任命有德的人，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五等禮服表彰這五者啊!上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、|、宮、大辟五種刑罰處治五者啊!政務要努力啊!要努力啊!
“上天的視聽依從臣民的視聽。上天的賞罰依從臣民的賞罰。無意和民意是相通的，要謹慎啊，有國土的君王!”
皋陶問：“我的話可以得到實行嗎?”
禹說：“當然!你的話可以得到實行并且獲得成功。”
皋陶說：“我并不懂得什么，我想贊揚佐助帝德啊!”
【尚書虞書皋陶謨原文及翻譯】相關文章：
8.《尚書》原文
本文來源：http://www.nvnqwx.com/gushiwen/guji/2359315.htm