野望
王績(jī)
東皋薄暮望，徙倚欲何依。
樹樹皆秋色，山山唯落暉。
牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。
相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。
【注】①王績(jī)（584-664）：字無(wú)功，絳州龍門（今山西河津）人。嘗居?xùn)|皋，號(hào)東皋子。仕隋為秘書省正字，唐初以原官待詔門下省，后棄官還鄉(xiāng)。為人放蕩不羈。②徙倚：徘徊。③采薇：《史記·伯夷列傳》記載：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽(yáng)山，采薇而食之。”
1.東皋：山西省河津縣的東皋村，詩(shī)人隱居的地方。
2. 薄暮，日將落之時(shí)。
3. 徙倚：指徘徊、彷徨。
4.薇，羊齒類草本植物，其嫩葉可食。
5.徙倚[音“席乙”]：徘徊彷徨。
6.落暉：落日的余光。
7.犢：小牛。采薇：《詩(shī)經(jīng).召南.草蟲》有：“徙彼南山，言菜其薇。未見君子，我心傷悲。”又《詩(shī)經(jīng).小雅.采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止，靡市靡家，獫狁之故；不遑啟居，獫狁之故”，此處暗用二詩(shī)的句意，借以抒發(fā)自己的苦悶。
閱讀練習(xí)
⑴試分析首聯(lián)在全詩(shī)中的作用。（4分）
⑵請(qǐng)從動(dòng)靜和寫景順序的角度賞析中間兩聯(lián)。（4分）
3）請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（4分）
4）結(jié)合全詩(shī)內(nèi)容，簡(jiǎn)析詩(shī)人“長(zhǎng)歌懷采薇”的原因。（4分）
5.第一、二句描繪了怎樣的畫面？（2分）
6.這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？（2分）
7.頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用何種手法，描繪了怎樣一幅景象？（4分）
8.詩(shī)人在詩(shī)中流露了怎樣的感情？（2分）
【參考答案】
⑴①第一句的“東皋”點(diǎn)明地點(diǎn)，“薄暮”點(diǎn)明時(shí)間，“望”字領(lǐng)起中間兩聯(lián)的寫景。第二句呼應(yīng)起尾聯(lián)，表現(xiàn)出哀傷的情感，為全詩(shī)奠定了感情基調(diào)。②表現(xiàn)了在現(xiàn)實(shí)中找不到知音、得不到賞識(shí)的苦悶、悵惘的心情。
⑵頷聯(lián)寫總寫秋色，是靜景、遠(yuǎn)景，頸聯(lián)寫牧人與獵馬，是動(dòng)景、近景。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
（3）詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。（1分）詩(shī)中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，（1分）景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)、落寞的情懷。（2分）
（4）詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中輾轉(zhuǎn)漂泊，彷徨苦悶，找不到精神歸宿，（1分）又沒有真正的知己，（1分）所以只得“長(zhǎng)歌懷采薇”，即放聲高歌，追懷伯夷、叔齊那樣的隱逸高士，引為神交密友。（2分）
5．描繪了一幅滿天秋色(江天寥闊、山清水秀，水波清冷)、峰巒疊嶂的'富有詩(shī)意的山水畫。
（2分，符全詩(shī)意即可）
6．抒發(fā)了作者悠閑（閑適）驚喜（喜悅、喜愛大自然）之情。（2分，意思基本對(duì)也給分）
7.四句寫薄暮中所見景物。舉目四望，到處是一片秋色，山川籠罩在夕陽(yáng)的余暉中，越發(fā)顯得蕭瑟。靜謐的背景之上，牧人驅(qū)犢歸家，獵人滿載而回，似乎興致盎然。牧人與獵馬的特寫，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色，遠(yuǎn)景與近景，靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。
8.首尾兩聯(lián)抒情言事，中間兩聯(lián)寫景，借景抒情，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情和在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依、只好追懷古人的落寞心緒。
二：
【閱讀訓(xùn)練及答案】
（1）“薄暮”在詩(shī)中的意思是什么？（太陽(yáng)將要落山的時(shí)候。）
（2）第一句“東皋薄暮望”，說(shuō)明了試題。地點(diǎn)：_____，時(shí)間：_____。事情_____。
（東皋 薄暮 望）
（3）頷聯(lián)寫薄暮中的“秋夜靜景”，山對(duì)樹、____對(duì)____，____對(duì)______。
（皆、惟 色、暉）
（4）第三聯(lián)描寫眺望到的景象，那是怎樣的景象？
（牧人趕著牛羊，獵人騎著馬帶著許多狩獵所得，回家了。）
三：
（1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（3分）
A．首聯(lián)借陶淵明“登東皋以舒嘯”的詩(shī)句，暗含詩(shī)人歸隱之后，嘗耕東皋之意。
B．頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用工筆細(xì)描的表現(xiàn)手法，精細(xì)地描畫出了農(nóng)村生活的真實(shí)場(chǎng)景。
C．頷聯(lián)和頸聯(lián)運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的表現(xiàn)手法，使詩(shī)歌充滿畫面感，突出了鄉(xiāng)村氣息。
D．尾聯(lián)表明了詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中難覓知音，孤苦無(wú)依，只好追懷古代的高士賢人。
（2）請(qǐng)從“景”與“情”關(guān)系的角度，賞析本詩(shī)的頷聯(lián)。（3分）
參考答案
（1）B（應(yīng)是白描的手法，以質(zhì)樸的語(yǔ)言描畫。）
（2）詩(shī)歌頷聯(lián)妙在融情于景。（1分）詩(shī)中描寫了漫山遍野，樹葉枯黃，更兼殘陽(yáng)盡染的蕭瑟衰敗景象，（1分）景中寄寓了詩(shī)人孤獨(dú)落寞的情懷。（1分）
3.詩(shī)人在傍晚野望時(shí),描繪出了怎樣的景色?用了什么手法?
答:日暮時(shí)分，站于東皋極目遠(yuǎn)望，視野十分開闊。秋的手掌撫過(guò)每一株樹木，黃葉紛飛，層林盡染。落日西沉，紅霞映天，余暉鋪灑在每一座山頭上，天地被渲染得一派靜穆和安詳。
放牧的人趕著小牛走在回家的小路上，打獵的人牽著馬，馬上馱著獵物也回去了。
描寫手法：白描的手法寫景物，自然樸實(shí)；
4."相顧無(wú)相識(shí),長(zhǎng)歌懷采薇",表達(dá)了詩(shī)人怎樣的心情?
答:（景與人）動(dòng)靜結(jié)合，活現(xiàn)一幅濃濃的秋暮晚歸圖。
5．“樹樹皆秋色，山山唯落暉”描繪了一幅怎樣的畫面？
答：舉目四望，樹林和山巒一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。整個(gè)畫面蕭瑟恬靜。
6．“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇”表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
答：抒發(fā)了孤獨(dú)抑郁的心情和避世退隱的愿望。
7、首聯(lián)“望”字意蘊(yùn)豐富，請(qǐng)簡(jiǎn)析它的雙重意蘊(yùn)。（3分）
答：“望”既寫詩(shī)人眺望之意，（1分），又暗指詩(shī)人內(nèi)心的期望，（1分） 希望覓得知音，得到理解、賞識(shí)和重用。（1分）
8、本詩(shī)的頷聯(lián)和頸聯(lián)在描寫景物上有何特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。（4分）
答：頷聯(lián)和頸鏈主要采用了動(dòng)靜結(jié)合的手法，頷聯(lián)寫遠(yuǎn)山近樹，一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蒼茫靜穆，頸聯(lián)寫牧人和獵馬的出現(xiàn)，使整個(gè)畫面活動(dòng)了起來(lái)，動(dòng)靜結(jié)合，描寫了一幅略顯蒼涼的田園牧歌式的山村秋晚圖。（答對(duì)手法2分，分析2分）
【譯文】
傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定，不知該歸依何方。層層樹林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵馬帶著鳥獸馳過(guò)我的身旁。大家相對(duì)無(wú)言，彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌，真想隱居在山岡。
賞析：
此詩(shī)寫山野秋景，景中含情，樸素清新，流暢自然，力矯齊梁浮艷板滯之弊，是王績(jī)的代表作之一。
首聯(lián)敘事兼抒情，總攝以下六句。首句給中間兩聯(lián)的“望”中景投人薄薄的暮色；次句遙呼尾句；使全詩(shī)籠罩著淡淡的哀愁。頜聯(lián)寫薄暮中的秋野靜景，互文見義，山山、樹樹，一片秋色，一抹落暉。蕭條、靜謐，觸發(fā)詩(shī)人彷徨無(wú)依之感。頸聯(lián)寫秋野動(dòng)景，于山山、樹樹，秋色、落暉的背景上展現(xiàn)“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸”的畫面。這畫面，在秋季薄暮時(shí)的山野閑具有典型性。既然是“返”與“歸”，其由遠(yuǎn)而近的動(dòng)態(tài)，也依稀可見。這些牧人、獵人，如果是老相識(shí)，可以與他們“言笑無(wú)厭時(shí)”（陶潛《移居》），該多好！然而井非如此，這就引出尾聯(lián)：“相顧無(wú)相識(shí)”，只能長(zhǎng)歌以抒苦悶。王績(jī)追慕陶潛，但他并不像陶潛那樣能夠從田園生活中得到慰籍，故其田園詩(shī)時(shí)露彷徨、悵惘之情。
此詩(shī)一洗南朝雕飾華靡之習(xí)，卻發(fā)展了南齊永明以來(lái)逐漸律化的新形武，已經(jīng)是一首比較成熟的五律，對(duì)近體詩(shī)的形式頗有影響。
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