《野望》是隋末唐初詩(shī)人王績(jī)的作品。此詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨，孤獨(dú)和苦悶，是王績(jī)的代表作，為大家分享了野望譯文，歡迎借鑒！

　　野望

　　作者：王績(jī)

　　東皋薄暮望，徙倚欲何依。

　　樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。

　　牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

　　相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

　　譯文

　　傍晚時(shí)分站在東皋縱目遠(yuǎn)望，我徘徊不定不知該歸依何方，

　　層層樹(shù)林都染上秋天的色彩，重重山嶺披覆著落日的余光。

　　牧人驅(qū)趕著那牛群返還家園，獵人帶著獵物馳過(guò)我的身旁。

　　大家相對(duì)無(wú)言彼此互不相識(shí)，我長(zhǎng)嘯高歌真想隱居在山岡！

　　鑒賞

　　這是一首描寫(xiě)山野秋景的五言律詩(shī)。詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸自然，于平淡詞句中流露出詩(shī)人的抑郁苦悶。自齊梁以來(lái)，詩(shī)文講究辭藻華麗，而此詩(shī)洗盡鉛華，為唐初詩(shī)苑吹來(lái)一股清新的氣息。

　　“東皋薄暮望，徙倚欲何依。”入筆即破題，點(diǎn)出是在野外。借用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“登東皋以舒嘯”的詩(shī)句，暗含詩(shī)人歸隱之后，躬耕東皋之意。“徙倚”是徘徊的意思。“欲何依”化用曹操《短歌行》"繞樹(shù)三匝，何枝可依”的詩(shī)句。這兩句詩(shī)以平平淡淡的語(yǔ)氣敘述，在薄薄暮色之中，詩(shī)人兀立在東皋之上，舉目四望，一種莫可名狀的孤寂無(wú)依的愁緒涌上心頭。

　　“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。”這是詩(shī)人對(duì)眼前景觀的粗線條描繪，寫(xiě)野望之景。層層樹(shù)林已染上金黃的秋色，在夕陽(yáng)的余暉中山巒起伏，這是多么寧?kù)o、開(kāi)闊、美麗的畫(huà)面。在淡淡的暮靄之中，山野間樹(shù)色與夕輝交相輝映。兩句如放在盛唐詩(shī)中，簡(jiǎn)直太司空見(jiàn)慣。但這是初唐，整個(gè)詩(shī)壇還在六朝文風(fēng)的籠罩之中。這兩句近乎口語(yǔ)的樸素和自然，給人耳目一新之感。前面的樹(shù)和山是靜態(tài)，接著，詩(shī)人的筆鋒又轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的敘寫(xiě)，“牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。”寫(xiě)視野所見(jiàn)山野放歸的生動(dòng)場(chǎng)景，為整個(gè)靜謐的畫(huà)面，注入一股跳動(dòng)的情致和欣然的意趣。動(dòng)詞"驅(qū)"、“返"、"帶”、“歸”，用得自然而精警。這種動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě)愈發(fā)襯托出秋日晚景的安詳寧?kù)o，詩(shī)人于一靜一動(dòng)的描寫(xiě)之中，把山山樹(shù)樹(shù)、牛犢獵馬交織成一幅絕妙的藝術(shù)畫(huà)卷。光線與色彩的調(diào)和，遠(yuǎn)景與近景的搭配，都顯得那么自然和諧，令人不能不產(chǎn)生某種遐想，甚至忘情在安逸閑適的田野之中。

　　前面寫(xiě)野望之景，末尾處露野望之情。身臨其境的王績(jī)，展望這濃濃秋色，身處這寧?kù)o的山林之中，他的感受遠(yuǎn)不能得到精神上的慰藉，油然而生的卻是某種茫然若失、孤獨(dú)無(wú)依的情緒。“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采山薇”，這最后兩句完全道出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶和悵惘。既然在現(xiàn)實(shí)中找不到相知相識(shí)的朋友，那就只好追懷伯夷、叔齊那樣不食周粟，上山采薇的隱逸之士。

　　全詩(shī)語(yǔ)言質(zhì)直清新，自然流暢，言淺味深，句句有力，意味深長(zhǎng)。周氏《涉筆》云:“舊傳四聲，自齊、梁至沈、宋，始定為唐律。然沈、宋體制，時(shí)帶徐、庾。未若王績(jī)剪裁鍛煉，曲盡情玄，真開(kāi)跡唐詩(shī)也。”

　　此詩(shī)可謂代表。

　　作者簡(jiǎn)介

　　王績(jī)(約590年一644年)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，山西人。王績(jī)是隋唐之際的文學(xué)家，醫(yī)生，詩(shī)人。他曾任太樂(lè)丞。后來(lái)?xiàng)壒倩丶遥跂|皋隱居。

　　王績(jī)自幼好學(xué)，博聞強(qiáng)記，十五歲時(shí)就被長(zhǎng)安公卿大夫們稱為“神童仙子。性格高傲，好酒如命，且酒量驚人，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。他的詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。律體詩(shī)成型于隋唐之際，王績(jī)是山水田園詩(shī)的先驅(qū)，被后世公認(rèn)為是五言律詩(shī)的奠基人。他扭轉(zhuǎn)齊、梁余風(fēng)，為開(kāi)創(chuàng)唐詩(shī)做出重要貢獻(xiàn)，在中國(guó)詩(shī)歌史上具有非常重要的地位。