如果不是一個(gè)仁慈的命運(yùn)在保護(hù)嬰兒,不讓他感覺到離開母體的恐懼的話,那么誕生的一剎那,嬰兒就會(huì)感到極度的恐懼。但是嬰兒在生后一段時(shí)間內(nèi)同他出生以前并無多大的區(qū)別;他還是不能辨認(rèn)物體,還不能意識(shí)到自己的存在以及他身體之外的世界的存在。他只有需要溫暖和食物的要求,但卻不會(huì)區(qū)別溫暖、食物同給予溫暖和食物的母親。母親對(duì)嬰兒來說就是溫暖,就是食物,是嬰兒感到滿足和安全的快樂階段。這一個(gè)階段用弗洛伊德的概念就是自戀階段。周圍的現(xiàn)實(shí),人和物體,凡是能引起嬰兒身體內(nèi)部的滿足或失望的才會(huì)對(duì)他產(chǎn)生意義。嬰兒只能意識(shí)到他的內(nèi)部要求;外部世界只有同他的需要有關(guān)的才是現(xiàn)實(shí)的,至于與他的要求無關(guān)的外部世界的好壞則沒有任何意義。
如果孩子不斷生長(zhǎng)、發(fā)育,他就開始有能力接受事物的本來面目。母親的乳房不再是惟一的食物來源。終于他能區(qū)別自己的渴、能喂飽肚子的乳汁、乳房和母親。他開始知道其他物體有其自己的、與他無關(guān)的存在。在這個(gè)階段孩子學(xué)會(huì)叫物體的名稱,同時(shí)學(xué)習(xí)如何對(duì)待這些物體;他開始懂得火是熱的,會(huì)燙人,木頭是硬的,而且很沉,紙很輕能撕碎。他也開始學(xué)習(xí)同人打交道:他看到如果他吃東西,母親就微笑;如果他哭泣,母親就把他抱起來;如果他消化好,母親就稱贊他。所有這些經(jīng)歷凝聚并互相補(bǔ)充成為一種體驗(yàn):那就是我被人愛。我被人愛是因?yàn)槲沂悄赣H的孩子。我被人愛是因?yàn)槲夜铝o援。我被人愛是因?yàn)槲议L(zhǎng)得可愛并能贏得別人的喜愛。簡(jiǎn)而言之就是我被人愛是因?yàn)槲矣斜蝗藧鄣馁Y本——更確切的表達(dá)是:我被人愛是因?yàn)槲沂俏摇D笎鄣捏w驗(yàn)是一種消極的體驗(yàn)。我什么也不做就可以贏得母親的愛,因?yàn)槟赣H是無條件的,我只需要是母親的孩子。母愛是一種祝福,是和平,不需要去贏得它,也不用為此付出努力。但五條件的母愛有其缺陷的一面。這種愛不僅不需要用努力去換取,而且也根本無法贏得。如果有母愛,就有祝福;沒有母愛,生活就會(huì)變得空虛——而我卻沒有能力去喚起這種母愛。
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